فصل: الأدب

الأدب

34- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً‏.‏

أخرجه أحمد 3/456 ‏(‏15878‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو اليَمَان، قال‏:‏ أخبرنا شُعَيْب‏.‏ وفي 5/125 ‏(‏21476‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَتَّاب بن زِيَاد، قال‏:‏ أخبرنا عَبْد الله، قال‏:‏ أخبرنا يُونُس‏.‏ وفي ‏(‏21478‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم بن خالد، قال‏:‏ حدَّثنا رَبَاح، عن مَعْمَر‏.‏ وفي 5/125 ‏(‏21479م‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عُثْمَان بن عُمَر، قال‏:‏ أخبرنا يُونُس‏.‏ وفي ‏(‏21480‏)‏ قال‏:‏ حدثنا رَوْح، قال‏:‏ حدَّثنا ابن جُرَيْج، قال‏:‏ أخبرني زِيَاد، يَعْنِي ابن سَعْد‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2704 قال‏:‏ أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جُرَيْج، عن زِيَاد، هو ابن سَعْد‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 8/42 ‏(‏6145‏)‏، وفى‏)‏الأدب المفرد‏)‏ 858 قال‏:‏ حدَّثنا أبو اليَمَان، قال‏:‏ أخبرنا شُعَيْب‏.‏ وفي ‏(‏864‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو عاصم، عن ابن جُرَيْج، عن زِيَاد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 5010، و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3755 قالا‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، قال‏:‏ حدَّثنا ابن المُبَارك، عن يُونُس‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 5/12 ‏(‏21479‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو مُكْرَم، وأبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، قالا‏:‏ حدَّثنا ابن المُبَارك، عن يُونُس‏.‏ وفي 5/126 ‏(‏21481‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني عَمْرو النَّاقِد، قال‏:‏ حدَّثنا الحَجَّاج بن أَبي مَنِيع الرُّصَافِي، قال‏:‏ حدَّثنا جَدِّي عُبَيْد الله بن أَبي زِيَاد‏.‏ وفي ‏(‏21483‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو مَعْمَر، قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم بن سَعْد‏.‏

ستتهم ‏(‏يُونُس بن يَزِيد، وشُعَيْب، وزِيَاد بن سَعْد، ومَعْمَر، وعُبَيْد الله بن أَبي زِيَاد، وإبراهيم بن سَعْد‏)‏ عن الزُّهْرِي، قال‏:‏ أخبرني أبو بَكْر بن عَبْد الرحمن بن الحارث بن هشام، أن مَرْوَان بن الحَكَم أخبره، أن عَبْد الرحمن بن الأَسْوَد بن عبد يغوث أخبره، فذكره‏.‏

قال عبد الله بن أحمد ‏(‏21483‏)‏‏:‏ هكذا حدَّثنيه أبو مَعْمَر، عن إبراهيم بن سَعْد‏.‏ وقال فيه‏:‏عَبْد الرحمن بن الأَسْوَد‏)‏ وخالف أبو مَعْمَر رواية من رواه عن إبراهيم بن سَعْد، لأنه رواه عددٌ عن إبراهيم بن سَعْد، وقالوا فيه‏:‏عن عَبْد الله بن الأَسْوَد‏.‏

وأخرجه أحمد 5/125 ‏(‏21472‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد بن هارون‏.‏ وفي ‏(‏21473‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدِي، وأبو كامل‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 5/125 ‏(‏21474‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مَنْصُور بن بَشِير‏.‏

أربعتهم ‏(‏يزيد، وابن مَهْدِي، وأبو كامل، ومَنْصُور‏)‏ عن إبراهيم بن سَعْد، قال‏:‏ حدَّثنا ابن شِهَاب، عن أَبي بَكْر بن عَبْد الرحمن، عن مَرْوَان بن الحَكَم، عن عَبْد الله بن الأَسْوَد بن عَبْد يَغُوث، عن أُبَي بن كَعْب، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

إن مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً‏.‏

في رواية يزيد‏:‏عن ابن الأَسْوَد بن عَبْد يَغُوث‏.‏

قال عَبْد الله بن أحمد بن حَنْبَل‏:‏ هكذا يقول إبراهيم بن سَعْد في حديثه‏:‏عَبْد الله بن الأَسْوَد بن عَبْد يَغُوث‏)‏ ، وإنما هو‏:‏عَبْد الرحمن بن الأَسْوَد بن عَبْد يَغُوث، عن أُبي بن كعب‏)‏، كذا يقول غير إبراهيم بن سَعْد‏.‏

وأخرجه عَبْد الله بن أحمد 5/126 ‏(‏21482‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني سُوَيْد بن سَعِيد، قال‏:‏ حدَّثنا الوَلِيد بن مُحَمد المُوَقَّرِي، عن الزُّهْرِي، قال‏:‏ سمعتُ أَبا بَكْر بن عَبْد الرحمن، قال‏:‏ سمعتُ عَبْد الرحمن بن الأَسْوَد بن عبد يغوث، يقول‏:‏ سمعتُ أُبي بن كعب يقول‏:‏ سمعت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏‏.‏ فذكره، ولم يذكر فيه مَرْوَان‏.‏

أخرجه أحمد 5/125 ‏(‏21475‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق‏.‏ وفي ‏(‏21477‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَتَّاب بن زِيَاد، قال‏:‏ أخبرنا عَبْد الله‏.‏

كلاهما ‏(‏عَبْد الرَّزَّاق، وعَبْد الله بن المُبَارك‏)‏ عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن عُرْوَة بن الزُّبَيْر، عن مَرْوَان بن الحَكَم، عن عَبْد الرحمن بن الأَسْوَد، فذكره‏.‏

قال أحمد‏:‏ ووافقه ابن المُبَارك، يَعْنِي اتفقا على‏)‏عُرْوَة‏)‏ ولم يقولا‏:‏أبو بَكْر بن عَبْد الرحمن‏.‏

وقال أحمد ‏(‏21159‏)‏‏:‏ وخالف رَبَاحٌ روايةَ ابن المُبَارك، وعَبْد الرَّزَّاق، يَعْنِي عن مَعْمَر، لأنهما قالا‏:‏عن عُرْوَة‏)‏ قال رَبَاح‏:‏عن أَبي بَكْر بن عَبْد الرحمن‏.‏

***

35- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏

انْتَسَب رَجُلاَنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ أَحَدُهُمَا‏:‏ أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ، فَمَنْ أَنْتَ لاَ أُمَّ لَكَ‏؟‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ انْتَسَبَ رَجُلاَنِ عَلَى عَهْدِ مُوسَى، عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا‏:‏ أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ، حَتَّى عَدَّ تِسْعَةً، فَمَنْ أَنْتَ لاَ أُمَّ لَكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ ابْنُ الإِسْلاَمِ، قَالَ‏:‏ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى مُوسَى، عَلَيْهِ السَّلاَمُ‏:‏ إِنَّ هَذَيْنِ الْمُنْتَسِبَيْنِ أَمَّا أَنْتُ أَيُّهَا الْمُنْتَمِي، أَوِ الْمُنْتَسِبُ، إِلَى تِسْعَةٍ فِي النَّارِ، فَأَنْتَ عَاشِرُهُمْ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا هَذَا الْمُنْتَسِبُ إِلَى اثْنَيْنِ فِي الْجَنَّةِ، فَأَنْتَ ثَالِثُهُمَا فِي الْجَنَّةِ‏.‏

أخرجه عَبْد بن حُمَيْد ‏(‏179‏)‏‏.‏ وعَبْد الله بن أحمد 5/128 ‏(‏21497‏.‏

كلاهما ‏(‏عَبْد، وعَبْد الله‏)‏ عن أَبي بَكْر بن أَبي شَيْبَة، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن نُمَيْر، قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد بن زِيَاد بن أَبي الجَعْد، عن عَبْد الملك بن عُمَيْر، عن عَبْد الرحمن بن أَبي لَيْلَى، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 5/241 ‏(‏22440‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن عَبْد الملك الحَرَّانِي، حدَّثنا عُبَيْد الله، يَعْنِي ابن عَمْرو، عن عَبْد الملك بن عُمَيْر، عن عَبْد الرحمن بن أَبي لَيْلَى، عن مُعَاذ بن جَبَل، قال‏:‏ انتسب رجلان‏.‏ فذكره، موقوفًا، لم يذكر فيه النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

***

36- عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُبَيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛ أَنَّ رَجُلاً اعْتَزَى، فَأَعَضَّهُ أُبَيٌّ بِهَنِ أَبِيهِ، فَقَالُوا‏:‏ مَا كُنْتَ فَحَّاشًّا، قَالَ‏:‏ إِنَّا أُمِرْنَا بِذَلِكَ‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 5/133 ‏(‏21537‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عَمْرو بن العَبَّاس الباهلي، حدَّثنا سُفْيان، عن عاصم، عن أَبي عُثْمَان، فذكره‏.‏

***

37- عَنْ عُتَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ رَجُلاً اعْتَزَى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَعَضَّهُ، وَلَمْ يَكْنِهِ، فَنَظَرَ الْقَوْمُ إِلَيْهِ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ‏:‏ إِنِّي قَدْ أَرَى الَّذِي فِي أَنْفُسِكُمْ، إِنِّي لَمْ أَسْتَطِعْ إِلاَّ أَنْ أَقُولَ هَذَا؛ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنَا‏:‏ إِذَا سَمِعْتُمْ مَنْ يَعْتَزِى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَعِضُّوهُ وَلاَ تَكْنُوا‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ عُتَيٍّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ رَجُلاً تَعَزَّى عِنْدَ أُبَيٍّ، بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ، افْتَخَرَ بِأَبِيهِ، فَأَعَضَّهُ بِأَبِيهِ، وَلَمْ يَكْنِهِ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ‏:‏ أَمَا إِنِّي قَدْ أَرَى الَّذِي فِي أَنْفُسِكُمْ، إِنِّي لاَ أَسْتَطِيعُ إِلاَّ ذَلِكَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ مَنْ تَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَعِضُّوهُ وَلاَ تَكْنُوا‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ عُتَيٍّ، أَنَّ رَجُلاً تَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ أُبَيٌّ‏:‏ كُنَّا نُؤْمَرُ، إِذَا الرَّجُلُ تَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَعِضُّوهُ بِهَنِ أَبِيهِ، وَلاَ تَكْنُوا‏.‏

أخرجه أحمد 5/136 ‏(‏21553‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا عَوْف‏.‏ وفي ‏(‏21554‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، حدَّثنا عَوْف‏.‏ وفي ‏(‏21556‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل، عن يُونُس‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ في‏)‏الأدب المفرد‏)‏ 963 قال‏:‏ حدَّثنا عُثْمَان المُؤَذِّن، قال‏:‏ حدَّثنا عَوْف ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا عُثْمَان، قال‏:‏ حدَّثنا المُبَارك‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 5/136 ‏(‏21555‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس، عن عَوْف‏.‏ وفي ‏(‏21557‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني عُبَيْد الله بن عُمَر بن مَيْسَرَة، حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، حدَّثنا يُونُس‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8813 قال‏:‏ أخبرنا إبراهيم بن مُحَمد التَّيْمِي القاضي، كان بالبَصْرة، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد القَطَّان، عن عَوْف‏.‏ وفي ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 975 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن مُحَمد بن المُغِيرَة، قال‏:‏ حدَّثنا مُعَاوِيَة، هو ابن حَفْص، قال‏:‏ حدَّثنا السَّرِي بن يَحيى‏.‏ وفي ‏(‏976‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى، قال‏:‏ حدَّثنا خالد، قال‏:‏ حدَّثنا عَوْف‏.‏

أربعتهم ‏(‏عَوْف، ويُونُس، والمُبَارك بن فضالة، والسَّرِي‏)‏ عن الحَسَن البَصْرِي، عن عُتَي بن ضَمْرَة، فذكره‏.‏

أخرجه النَّسَائِي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8814، وفي ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 974 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن هِشَام السَّدُوسِي، قال‏:‏ حدَّثنا خالد بن الحارث، قال‏:‏ حدَّثنا أَشْعَث ، عن الحَسَن البَصْرِي، عن أُبَي بن كَعْب، قَالَ‏:‏ سَمِعْت رَسُولَ اللهِ يَقُولُ‏:‏

مَنْ اتَّصَلَ بِالْقَبَائِلِ فَأَعْضُوهُ بِهَنِ أَبِيهِ وََلاَ تَكْنُوا‏.‏

لفظ أشعث‏:‏إِذَا اعْتَزَى أَحَدُكُمْ بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَعْضُوهُ بِهَنِ أَبِيهِ وََلاَ تَكْنُوا‏.‏

ليس فيه‏:‏عُتَي بن ضَمْرَة‏.‏

***

38- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏

اسْتَبَّ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَغَضِبَ أَحَدُهُمَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا، لَذَهَبَ غَيْظُهُ‏:‏ أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 391 قال‏:‏ أخبرنا يُوسُف بن عِيسَى، قال‏:‏ أخبرنا الفَضْل بن مُوسَى، قال‏:‏ أخبرنا يَزِيد، يَعْنِي ابن زِيَاد، عن عَبْد الملك بن عُمَيْر، عن عَبْد الرحمن بن أَبي لَيْلَى، فذكره‏.‏

***

حَدِيثُ‏:‏الاسْتِئْذَانُ ثَلاَثٌ، فَإِنْ أَذِنَ لَكَ، وَإِلا فَارْجِعْ‏.‏

يأتي إن شاء الله تعالى، في مسند عبد الله بن قيس أبي مُوسَى الأَشْعَرِي، وهو تصديق أبي بن كعب لأبي موسى في سماع الحديث من النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏

***

الذكر والدعاء

39- عن الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏

قال رَجُلٌ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ جَعَلْتُ صَلاَتِي كُلَّهَا عَلَيْكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِذًا يَكْفِيَكَ اللَّهُ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، مَا أَهَمَّكَ مِنْ دُنْيَاكَ وَآخِرَتِكَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/136 ‏(‏21561 و21562‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 170 قال‏:‏ حدَّثنا قَبِيصَة بن عُقْبَة‏.‏ و ‏(‏لتِّرْمِذِي‏)‏ 2457 قال‏:‏ حدَّثنا هَنَّاد، قال‏:‏ حدَّثنا قَبِيصَة‏.‏

كلاهما ‏(‏وَكِيع، وقَبِيصَة‏)‏ عن سُفْيان الثوري، عن عَبْد الله بن مُحَمد بن عَقِيل، عن الطُّفَيْل، فذكره‏.‏

***

40- عن عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبْزَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا إِذَا أَصْبَحْنَا‏:‏ أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَسُنَّةِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَإِذَا أَمْسَيْنَا مِثْلَ ذَلِكَ‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 5/123 ‏(‏21462‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني إبراهيم بن إِسْمَاعِيل بن يَحيى بن سَلَمَة بن كُهَيْل، قال‏:‏ حدَّثني أَبي، عن أبيه، عن سَلَمَة، عن سَعِيد بن عَبْد الرحمن بن أَبْزَى، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

41- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبْزَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ؛ أَنَّ الرِّيحَ هَاجَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَبَّهَا رَجُلٌ، فَقَالَ‏:‏ لاَ تَسُبَّهَا، فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ، وَلَكِنْ قُلِ‏:‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَخَيْرَ مَا أُمِرَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُمِرَتْ بِهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ هَاجَتْ رِيحٌ، فَسَبَّهَا رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لاَ تَسُبَّهَا، وَسَلِ اللَّهَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لاَ تَسُبُّوا الرِّيحَ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مَا تَكْرَهُونَ فَقُولُوا‏:‏ اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ الرِّيحِ، وَخَيْرِ مَا فِيهَا، وَخَيْرِ مَا أُمِرَتْ بِهِ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ الرِّيحِ، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُمِرَتْ بِهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لاَ تَسُبُّوا الرِّيحَ، فَإِنَّهَا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، وَسَلُوا اللَّهَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ‏.‏

أخرجه عَبْد بن حُمَيْد ‏(‏167‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 2252 قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم بن حَبِيب بن الشَّهِيد البَصْرِي، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل، حدَّثنا الأَعْمَش‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 5/123 ‏(‏21457‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن يَزِيد الكُوفِي، حدَّثنا ابن فُضَيْل، حدَّثنا الأَعْمَش‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏، في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 934 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال‏:‏ حدَّثنا عَيَّاش الرَّقَّّام، أبو الوَلِيد، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن الفُضَيْل ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا إِسْحَاق بن إبراهيم بن حَبِيب بن الشَّهِيد، قال‏:‏ حدَّثنا ابن الفُضَيْل، قال‏:‏ حدَّثنا الأَعْمَش‏.‏ وفي ‏(‏937‏)‏ قال‏:‏ أخبرني إبراهيم بن يَعْقُوب، قال‏:‏ حدَّثنا سَهْل بن حَمَّاد، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة‏.‏

كلاهما ‏(‏شُعْبة، والأَعْمَش‏)‏ عن حَبِيب بن أَبي ثابت، عن ذَرّ بن عَبْد الله، عن سَعِيد بن عَبْد الرحمن بن أَبْزَى، عن أبيه، فذكره‏.‏

أخرجه الأدب المفرد 719 قال‏:‏ حدثنا ابن أبي شيبة‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 5/123 ‏(‏21456‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو مُوسَى، مُحَمد بن المُثَنَّى‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏، في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 933 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن المثنى‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو بكر بن أبي شيبة، وابن المُثَنَّى‏)‏ عن أَسْبَاط بن مُحَمد القُرَشِي، قال‏:‏ حدَّثنا الأَعْمَش، عن حَبِيب بن أَبي ثابت، عن سَعِيد بن عَبْد الرحمن بن أَبْزَى، عن أبيه، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

لاَ تَسُبُّوا الرِّيحَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا مَا تَكْرَهُونَ فَقُولُوا اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ الرِّيحِ وَمِنْ خَيْرِ مَا فِيهَا وَمِنْ خَيْرِ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ الرِّيحِ وَمِنْ شَرِّ مَا فِيهَا وَمِنْ شَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ‏.‏

ليس فيه‏:‏ذَرّ بن عَبْد الله‏.‏

وأخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 935 قال‏:‏ أخبرني مُحَمد بن المُثَنَّى، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن حَمَّاد، قال‏:‏ حدَّثنا أبو عَوَانَة عن الأعمش‏.‏ وفي ‏(‏936‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا إِسْحَاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أخبرنا جَرِير، عن الأعمش‏.‏ وفي ‏(‏938‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال‏:‏ حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن شُعْبة‏.‏ وفي ‏(‏938‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال‏:‏ حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن شُعْبة‏.‏ وفي ‏(‏939‏)‏ قال النَّسَائِي‏:‏ أخبرنا إِسْحَاق بن مَنْصُور، قال‏:‏ حدَّثنا ابن شُمَيْل، قال‏:‏ أخبرنا شُعْبة‏.‏

كلاهما ‏(‏الأَعْمَش، وشعبة‏)‏ عن حَبِيب بن أَبي ثابت، عن ذَرّ، عن سَعِيد بن عَبْد الرحمن بن أَبْزَى، عن أبيه، عن أُبَي بن كَعْب، قال‏:‏ لا تَسُبُّوا الرِّيحَ، فإنه من نَفَسِ الرحمن، تباركَ وتعالَى، ولكن سَلُوا اللَّهَ خيرَها، وتعوذوا من شرها‏.‏ موقوف‏.‏

في رواية النضر بن شُمَيْل‏:‏ابن عبد الرحمن بن أَبْزَى‏.‏ لم يُسَمِّه‏.‏

***

القرآن

42- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَلاَ أُعَلِّمُكَ سُورَةً مَا أُنْزِلَ فِي التَّوْرَاةِ، وَلاَ فِي الزَّبُورِ، وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ، وَلاَ فِي الْقُرْآنِ مِثْلُهَا‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ بَلَى، قَالَ‏:‏ فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ لاَ أَخْرُجَ مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ حَتَّى تَعَلَّمَهَا، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُمْتُ مَعَهُ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَجَعَلَ يُحَدِّثُنِي، حَتَّى بَلَغَ قُرْبَ الْبَابِ، قَالَ‏:‏ فَذَكَّرْتُهُ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، السُّورَةَ الَّتِي قُلْتَ لِي، قَالَ‏:‏ فَكَيْفَ تَقْرَأُ إِذَا قُمْتَ تُصَلِّي‏؟‏ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، قَالَ‏:‏ هِيَ هِيَ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُ بَعْدُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ، فِي التَّوْرَاةِ، وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ، مِثْلَ أُمِّ الْقُرْآنِ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي، وَهِيَ مَقْسُومَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ‏.‏

أخرجه عَبْد بن حُمَيْد ‏(‏165‏)‏ قال‏:‏ أخبرني أبو أُسَامة‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 3372 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن سَعِيد، حدَّثنا أبو أُسَامة‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3125 قال‏:‏ حدَّثنا الحُسَيْن بن حُرَيْث، حدَّثنا الفَضْل بن مُوسَى‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 5/114 ‏(‏21410‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، ومُحَمد بن عَبْد الله بن نُمَيْر، حدَّثنا أبو أُسَامة‏.‏ وفي ‏(‏21411‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو مَعْمَر، قال‏:‏ حدَّثنا أبو أُسَامة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 2/139، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 988 قال‏:‏ أخبرنا الحُسَيْن بن حُرَيْث، قال‏:‏ حدَّثنا الفَضْل بن مُوسَى‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 500 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر بن رِبْعِي القَيْسِي، حدَّثنا أبو أُسَامة، حَمَّاد بن أُسَامة‏.‏ وفي ‏(‏501‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَوْثَرَة بن مُحَمد، أبو الأَزْهَر، حدَّثنا أبو أُسَامة‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو أُسَامة، والفَضْل‏)‏ عن عَبْد الحميد بن جَعْفَر، عن العَلاَء بن عَبْد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرَة، فذكره‏.‏

قال عَبْد الله بن أحمد ‏(‏21411‏)‏‏:‏ سألتُ أَبي عن العَلاَء بن عَبْد الرحمن، وسُهَيْل بن أَبي صالح، فَقَدَّم العَلاَء على سُهَيْل، وقال‏:‏ لم أسمع أحدًا ذكر العَلاَء بسوءٍ‏.‏

وقال عَبْد الله بن أحمد‏:‏ وأبو صالح أحب إلي من العَلاَء‏.‏

أخرجه أحمد 2/357 ‏(‏8667‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُليمان بن داود‏.‏ حدثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر‏.‏ وفي 2/412 ‏(‏9334‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عفان‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ‏(‏والدارمي‏)‏ 3373 قال‏:‏ حدثنا نُعيم بن حماد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبد العزيز بن محمد‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 2875 و3125 قال‏:‏ حدثنا قًتَيبة‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبد العزيز بن محمد ‏(‏وابن خزيمة‏)‏ 861 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن المقدام العجلي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد، يعني ابن زُرَيع، قال‏:‏ أخبرنا روح بن القاسِم ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا ابن وهب، عن حفص بن ميسرة‏.‏

خمستهم ‏(‏إسماعيل، وعبد الرحمن، وعبد العزيز الدراوردي، وروح، وحفص‏)‏ عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏

خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَهُوَ يُصَلِّي، فَقَالَ‏:‏ يَا أُبَيُّ، فَالْتَفَتَ، فَلَمْ يُجِبْهُ، ثُمَّ صَلَّى أُبَيٌّ، فَخَفَّفَ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ‏:‏ وَعَلَيْكَ‏.‏ قَالَ‏:‏ مَا مَنَعَكَ أَيْ أُبَيُّ إِذْ دَعْوَتُكَ أَنْ تُجِيبَنِي‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ، كُنْتُ فِي الصَّلاَةِ‏.‏ قَالَ‏:‏ أَوَلَسْتَ تَجِدُ فِيمَا أَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ أَنْ ‏(‏اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ‏)‏‏؟‏ قَالَ‏:‏ قَالَ‏:‏ بَلَى، أَيْ رَسُولَ اللَّهِ، لاَ أَعُودُ‏.‏ قَالَ‏:‏ أَتُحِبُّ أَنْ أُعَلِّمَكَ سُورَةً، لَمْ يَنْزِلْ فِي التَّوْرَاةِ، وَلاَ فِي الزَّبُورِ، وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ، وَلاَ فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ نَعَمْ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ لاَ تَخْرُجَ مِنْ هَذَا الْبَابِ حَتَّى تَعْلَمَهَا‏.‏ قَالَ‏:‏ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِي يُحَدِّثُنِي، وَأَنَا أَتَبَاطَأُ، مَخَافَةَ أَنْ يَبْلُغَ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ الْحَدِيثَ، فَلَمَّا أَنْ دَنَوْنَا مِنَ الْبَابِ، قُلْتُ‏:‏ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ، مَا السُّورَةُ الَّتِي وَعَدْتَنِي‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَا تَقْرَأُ فِى الصَّلاَةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ أُمَّ الْقُرْآنِ‏.‏ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي التَّوْرَاةِ، وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ، وَلاَ فِي الزَّبُورِ، وَلاَ فِي الْفُرْقَانِ مِثْلَهَا، وَإِنَّهَا لَلسَّبْعُ مِنَ الْمَثَانِي‏.‏

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ، وَقَرَأَ عَلَيْهِ أُبَيٌّ أُمَّ الْقُرْآنِ، فَقَالَ‏:‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِه، مَا أُنْزِلَ فِي التَّوْرَاةِ، وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ، وَلاَ فِي الزَّبُورِ، وَلاَ فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا، إِنَّهَا السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ، الَّذِي أُعْطِيتُ‏.‏

لم يقل فيه‏:‏عن أُبَي بن كعب‏)‏، فصار من مسند أبي هريرة‏.‏

***

43- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، مَوْلَى عَامِرِ بْنِ كُرَيْزٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَادَى أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ وَهُوَ يُصَلِّى فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ لَحِقَهُ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ عَلَى يَدِهِ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ إِنِّى لأَرْجُو أَنْ لاَ تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ حَتَّى تَعْلَمَ سُورَةً مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِى التَّوْرَاةِ وَلاَ فِى الإِنْجِيلِ وَلاَ فِى الْقُرْآنِ مِثْلَهَا قَالَ أُبَىٌّ فَجَعَلْتُ أُبْطِئُ فِى الْمَشْىِ رَجَاءَ ذَلِكَ ثُمَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ السُّورَةَ الَّتِى وَعَدْتَنِى قَالَ كَيْفَ تَقْرَأُ إِذَا افْتَتَحْتَ الصَّلاَةَ قَالَ فَقَرَأْتُ ‏(‏الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ‏)‏ حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى آخِرِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هِىَ هَذِهِ السُّورَةُ وَهِىَ السَّبْعُ الْمَثَانِى وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِى أُعْطِيتُ‏.‏

أخرجه مالك ‏(‏الموطأ صفحة 73‏)‏ عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب‏.‏ أن أبا سعيد مولى عامر بن كريز أخبره ، فذكره‏.‏

***

44- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏(‏أَبَا الْمُنْذِرِ، أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مَعَكَ أَعْظَمُ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَبَا الْمُنْذِرِ، أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مَعَكَ أَعْظَمُ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ‏)‏، قَالَ‏:‏ فَضَرَبَ فِي صَدْرِي، فَقَالَ‏:‏ لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إِنَّ لِهَذِهِ الآيَةِ لَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ، تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ‏.‏

وفي رواية‏:‏عَنْ أُبَيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَأَلَهُ‏:‏ أَيُّ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ أَعْظَمُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَرَدَّدَهَا مِرَارًا، ثُمَّ قَالَ أُبَيٌّ‏:‏ آيَةُ الْكُرْسِيِّ‏.‏ قَالَ‏:‏ لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ، تُقَدِّسُ الْمَلِكَ، عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/141 ‏(‏21601‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، قال‏:‏ أخبرنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 178 قال‏:‏ حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى بن عَبْد الأَعْلَى‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/199 ‏(‏1837‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى بن عَبْد الأَعْلَى‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1460 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى‏.‏

كلاهما ‏(‏سُفْيان الثَّوْرِي، وعَبْد الأَعْلَى السامي‏)‏ عن سَعِيد بن إياس الجُرَيْرِي، عن أَبي السَّلِيل، عن عَبْد الله بن رَبَاح، فذكره‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 5/141 ‏(‏21602‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني عُبَيْد الله القَوَارِيرِي، قال‏:‏ حدَّثنا جَعْفَر بن سُلَيْمان، قال‏:‏ حدَّثنا الجُرَيْرِي، عن بعض أصحابه، عن عَبْد الله بن رَبَاح، عَنْ أُبَيٍّ؛ فذكره‏.‏

وأخرجه أحمد 5/58 ‏(‏20864‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا عُثْمان بن غِيَاث، قال‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا السَّلِيلِ، قَالَ‏:‏ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُ النَّاسَ، حَتَّى يُكْثِرَ عَلَيْهِ، فَيَصْعَدَ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ، فَيُحَدِّثَ النَّاسَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

أَيُّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ أَعْظَمُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَقَالَ رَجُلٌ‏:‏اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ‏)‏، قَالَ‏:‏ فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، قَالَ‏:‏ فَوَجَدْتُ بَرْدَهَا بَيْنَ ثَدْيَيَّ، أَوْ قَالَ‏:‏ فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ، فَوَجَدْتُ بَرْدَهَا بَيْنَ كَتِفَيَّ، قَالَ‏:‏ يَهْنَِكَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ الْعِلْمُ الْعِلْمُ‏.‏

***

45- عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ‏:‏ كَأَيِّنْ تَقْرَؤونُ سُورَةَ الأَحْزَابِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ بِضْعًا وَثَمَانِينَ آيَةً‏.‏ قَالَ‏:‏

لَقَدْ كُنَّا نَقْرَؤُهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، أَوْ هِيَ أَكْثَرُ، وَلَقَدْ كُنَّا نَقْرَأُ فِيهَا آيَةَ الرَّجْمِ‏:‏ الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ، نَكَالاً مِنَ اللهِ، وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏ كَمْ تَقْرَؤُونَ سُورَةَ الأَحْزَابِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ بِضْعًا وَسَبْعِينَ آيَةً، قَالَ‏:‏ لَقَدْ قَرَأْتُهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ الْبَقَرَةِ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْهَا، وَإِنَّ فِيهَا آيَةَ الرَّجْمِ‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 5/132 ‏(‏21525‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني وَهْب بن بَقِيَّة، قال‏:‏ أخبرنا خالد بن عَبْد الله الطَّحَّان، عن يَزِيد بن أَبي زِيَاد ، عن زِرّ بن حُبَيْش، فذكره‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 5/132 ‏(‏21526‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا خَلَف بن هِشَام، قال‏:‏ حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 7112 قال‏:‏ أخبرني مُعَاوِية بن صالح الأَشْعَرِي، قال‏:‏ حدَّثنا مَنْصُور، وهو ابن أَبي مُزَاحِم، قال‏:‏ حدَّثنا أبو حَفْص، عن مَنْصُور‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏سفيان الثوري، وحماد بن زيد، ومنصور بن المعتمر‏)‏ عن عاصم بن بهدلة، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ لِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ‏:‏ كَأَيِّنْ تَقْرَؤونُ سُورَةَ الأَحْزَابِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ إِمَّا ثَلاَثًا وَسَبْعِينَ، وَإِمَّا أَرْبَعًا وَسَبْعِينَ، قَالَ‏:‏ أَقَطُّ‏؟‏‏!‏ إِنْ كَانَتْ لَتُقَارِبُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ، أَوْ لَهِيَ أَطْوَلُ مِنْهَا، وَإِنْ كَانَتْ فيها آيَةُ الرَّجْمِ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ أَبَا الْمُنْذِرِ، وَمَا آيَةُ الرَّجْمِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِذَا زَنَيَا الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ، نَكَالاً مِنَ اللهِ، وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏كَانَتْ سُورَةُ الأَحْزَابِ تُوَازِي سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَكَانَ فِيهَا‏:‏ الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ، إِذَا زَنَيَا، فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ‏.‏

لم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏

***

46- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ عُمَرُ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ أَقْرَؤُنَا أُبَيٌّ، وَأَقْضَانَا عَلِيٌّ، وَإِنَّا لَنَدَعُ مِنْ قَوْلِ أُبَيٍّ، وَذَاكَ أَنَّ أُبَيًّا يَقُولُ‏:‏ لاَ أَدَعُ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى‏:‏مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نَنْسَأْهَا‏.‏

وفي رواية‏:‏ قَالَ عُمَرُ‏:‏ عَلِيٌّ أَقْضَانَا، وَأُبَيٌّ أَقْرَؤُنَا، وَإِنَّا لَنَدَعُ كَثِيرًا مِنْ لَحْنِ أُبَيٍّ، وَأُبَيٌّ يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلاَ أَدَعُهُ لِشَيْءٍ، وَاللَّهُ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، يَقُولُ‏:‏مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا‏.‏

وفي رواية‏:‏قَالَ عُمَرُ‏:‏ عَلِيٌّ أَقْضَانَا، وَأُبَيٌّ أَقْرَؤُنَا، وَإِنَّا لَنَدَعُ مِنْ قَوْلِ أُبَيٍّ، وَأُبَيٌّ يَقُولُ‏:‏ أَخَذْتُ مِنْ فَمِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلاَ أَدَعُهُ، وَاللهُ يَقُولُ‏:‏مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ خَطَبَنَا عُمَرُ، عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ عَلِيٌّ أَقْضَانَا، وَأُبَيٌّ أَقْرَؤُنَا، وَإِنَّا لَنَدَعُ مِنْ قَوْلِ أُبَيٍّ شَيْئًا، وَإِنَّ أُبَيًّا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَشْيَاءَ، وَأُبَيٌّ يَقُولُ‏:‏ لاَ أَدَعُ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ نَزَلَ بَعْدَ أُبَيٍّ كِتَابٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ خَطَبَنَا عُمَرُ، فَقَالَ‏:‏ عَلِيٌّ أَقْضَانَا، وَأُبَيُّ أَقْرَؤُنَا ، وَإِنَّا لَنَتْرُكُ أَشْيَاءَ مِمَّا يَقْرَأُ أُبَيٌّ، وَإِنَّ أُبَيًّا يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلاَ أَتْرُكُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِشَيْءٍ، وَقَدْ نَزَلَ بَعْدَ أُبَيٍّ كِتَابٌ‏.‏

أخرجه أحمد 5/113 ‏(‏21400‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي ‏(‏21401‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن سُفْيان‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 6/23 ‏(‏4481‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَمْرو بن علي، حدَّثنا يَحيى، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي 6/230 ‏(‏5055‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا صَدَقَة بن الفَضْل، أخبرنا يَحيى، عن سُفْيان‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 5/113 ‏(‏21402‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني سُوَيْد بن سَعِيد، في سَنَة ست وعشرين ومئتين، حدَّثنا علي بن مُسْهِر، عن الأَعْمَش‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 10928 قال‏:‏ أخبرنا عَمْرو بن علي، حدَّثنا يَحيى، حدَّثنا سُفْيان‏.‏

كلاهما ‏(‏سُفْيان، والأَعْمَش‏)‏ عن حَبِيب بن أَبي ثابت، عن سَعِيد بن جُبَيْر، عن ابن عَبَّاس، عن عُمَر، فذكره‏.‏

***

47- عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَحُكُّهُمَا مِنَ الْمُصْحَفِ، قَالَ‏:‏

إني سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ قِيلَ لِي‏:‏ قُلْ‏.‏ فَقُلْتُ‏.‏

فَنَحْنُ نُقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ زِرٍّ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ أُبَيًّا عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي سَأَلْتُ عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ فَقِيلَ لِي، فَقُلْتُ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَنَحْنُ نَقُولُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ‏:‏ إِنَّ ابْنَ مَسْعُود كَانَ لاَ يَكْتُبُ الْمُعَوِّذَتَيْنِ فِي مُصْحَفِهِ، فَقَالَ‏:‏ أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَنِي، أَنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لَهُ‏:‏قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ‏)‏ فَقُلْتُهَا، فَقَالَ‏:‏قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ‏)‏ فَقُلْتُهَا، فَنَحْنُ نَقُولُ مَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْد الرحمن بْنِ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ كَانَ عَبْدُ اللهِ يَحُكُّ المُعَوِّذَتَيْنِ مِنْ مَصَاحِفِهِ، وَيَقُولُ‏:‏ إِنَّهُمَا لَيْسَتَا مِنْ كِتَابِ اللهِ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى‏.‏

قال الأَعْمَشُ‏:‏ وَحَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلْنَا عَنْهُمَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏؟‏ قَالَ‏:‏ قِيلَ لِي، فَقُلْتُ‏.‏

أخرجه الحميدي 397 قال‏:‏ حدثنا سفيان، قال‏:‏ حدثنا عَبدة بن أبي لُبابة، وعاصم بن بَهدلة‏.‏ وأحمد 5/129 ‏(‏21500‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش، عن عاصم‏.‏ وفي ‏(‏21501‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان، عن عاصم‏.‏ وفي ‏(‏21502‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدِي، حدَّثنا سُفْيان، عن عاصم‏.‏ وفي ‏(‏21503‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدِي، عن سُفْيان، عن الزُّبَيْر بن عَدِي، عن أَبي رَزِين‏.‏ وفي ‏(‏21504‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن عاصم بن بَهْدَلَة‏.‏ وفي ‏(‏21505‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، أنبانا عاصم بن بَهْدَلَة‏.‏ وفي ‏(‏21506‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن عاصم‏.‏ وفي 5/130 ‏(‏21508‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن عَبْدَة، وعاصم‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 6/223 ‏(‏4976‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا سُفْيان، عن عاصم، وعَبْدَة‏.‏ وفي ‏(‏4977‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن عَبْد الله، حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا عَبْدَة بن أَبي لُبَابَة ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا عاصم‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 5/129 ‏(‏21507‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن الحُسَيْن بن إِشْكَاب، حدَّثنا مُحَمد بن أَبي عُبَيْدَة بن مَعْن، حدَّثنا أَبي، عن الأَعْمَش، حدَّثنا عاصم‏.‏ و‏)‏النَّسَائِي‏)‏، في ‏"‏الكبرى‏"‏ ‏(‏تحفة الأشراف‏)‏ رقم ‏(‏19‏)‏ عن قُتَيْبَة بن سَعِيد، عن سُفْيان، عن عاصم، وعَبْدَة بن أَبي لُبَابَة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عَبْدَة، وعاصم، وأبو رَزِين‏)‏ عن زِرّ بن حُبَيْش، فذكره‏.‏

***

48- عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ؛ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، انْسُبْ لَنَا رَبَّكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى‏:‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ 0 اللَّهُ الصَّمَدُ *لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ *وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ‏.‏

أخرجه أحمد 5/133 ‏(‏21538‏)‏‏.‏ والتِّرْمِذِي ‏(‏3364‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن مَنِيع‏.‏

كلاهما ‏(‏ابن حَنْبَل، وابن مَنِيع‏)‏ عن أبي سعد، مُحَمد بن مُيَسَّر الصَّاغَانِي، قال‏:‏ حدَّثنا أبو جَعْفَر الرَّازِي، عن الرَّبِيع بن أَنَس، عن أَبي العالية، فذكره‏.‏

أخرجه التِّرْمِذِي ‏(‏3365‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُوسَى، عن أَبي جَعْفَر الرَّازِي، عن الرَّبِيع، عن أَبي العالية؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ آلِهَتَهُمْ، فَقَالُوا‏:‏ انْسُبْ لَنَا رَبَّكَ، قَالَ‏:‏ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ بِهَذِهِ السُّورَةِ‏:‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏)‏‏.‏ فَذَكَرَ نَحْوَهُ‏.‏

مرسلٌ، ليس فيه‏:‏عن أُبَي بن كَعْب‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي‏:‏ وهذا أصح من حديثٍ أَبي سَعْد، وأبو سَعْد اسمُه‏:‏ مُحَمد بن مُيَسَّر، وأبو جعفر الرَّازِي اسمُه‏:‏ عِيسَى، وأبو العالية اسمُه‏:‏ رُفَيْع، وكان عَبْدًا أعتقته امرأةٌ سابيةٌ‏.‏

***

49- عَنْ عَبْد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَوْ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ قَرَأَ بِـ‏:‏ ‏(‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏)‏، فَكَأَنَّمَا قَرَأَ بِثُلُثِ الْقُرْآنِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/141 ‏(‏21597‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هُشَيْم، عن حُصَيْن، عن هِلاَل بن يِسَاف، عن عَبْد الرحمن بن أَبي لَيْلَى، فذكره‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 686 قال‏:‏ أخبرنا هِلاَل بن العَلاَء بن هِلاَل، قال‏:‏ حدَّثني أَبي، قال‏:‏ حدَّثنا هُشَيْم، عن حُصَيْن، عن عَبْد الرحمن بن أَبي لَيْلَى، عن أُبَي بن كَعْب، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ قَرَأَ‏:‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏)‏، فَكَأَنَّمَا قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ‏.‏

ليس فيه‏:‏هِلاَل بن يِسَاف‏)‏، ولا‏:‏الرجلٍ من الأَنْصَار‏.‏

وأخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 685 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن مَنِيع، قال‏:‏ حدَّثنا هُشَيْم، قال‏:‏ أخبرنا حُصَيْن، عن هِلاَل بن يِسَاف، عن عَبْد الرحمن بن أَبى لَيْلَى، عن أُبَي بن كَعْب، أن رجلاً من الأَنْصَارِ قال‏:‏ قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ قَرَأَ‏:‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏)‏، فَكَأَنَّمَا قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ‏.‏

***

50- عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ؛ أَنَّهُمْ جَمَعُوا الْقُرْآنَ فِي مَصَاحِفَ، فِي خِلاَفَةِ أَبِي بَكْرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَكَانَ رِجَالٌ يَكْتُبُونَ، وَيُمْلِي عَلَيْهِمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، فَلَمَّا انْتَهَوْا إِلَى هَذِهِ الآيَةِ مِنْ سُورَةِ بَرَاءَةٌ‏:‏ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَ يَفْقَهُونَ‏)‏، فَظَنُّوا أَنَّ هَذَا آخِرُ مَا أُنْزِلَ مِنَ الْقُرْآنِ، فَقَالَ لَهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ‏:‏

إن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَقْرَأَنِي بَعْدَهَا آيَتَيْنِ‏:‏لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ‏)‏ إِلَى‏:‏وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ‏)‏، ثُمَّ قَالَ‏:‏ هَذَا آخِرُ مَا أُنْزِلَ مِنَ الْقُرْآنِ‏.‏

قال‏:‏ فَخَتَمَ بِمَا فَتَحَ بِهِ‏:‏ بِاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، وَهُوَ قَوْلُ اللهِ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى‏:‏وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ يُوحَى إِلَيْهِ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدُونِ‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 5/134 ‏(‏21546‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني رَوْح بن عَبْد المؤمن، قال‏:‏ حدَّثني عُمَر بن شَقِيق، قال‏:‏ حدَّثنا أبو جَعْفَر الرَّازِي، قال‏:‏ حدَّثنا الرَّبِيع بن أَنَس، عن أَبي العالية، فذكره‏.‏

***

51- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏

آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ‏:‏لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ‏)‏ الآيَةَ‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 5/117 ‏(‏21430‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن أَبي بَكْر، حدَّثنا بِشْر ابن عُمَر، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة، عن علي بن زَيْد، عن يُوسُف المَكِّي، عن ابن عَبَّاس، فذكره‏.‏

***

52- عَنِ ابْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ كَانَ لَهُمْ جُرْنٌ فِيهِ تَمْرٌ، وَكَانَ أَبِي يَتَعَاهَدُهُ، فَوَجَدَهُ يَنْقُصُ، فَحَرَسَهُ، فَإِذَا هُوَ بِدَابَّةٍ تُشْبِهُ الْغُلاَمَ الْمُحْتَلِمَ، قَالَ‏:‏ فَسَلَّمْتُ، فَرَدَّ السَّلاَمَ، فَقُلْتُ‏:‏ مَنْ أَنْتَ‏؟‏ أَجِنٌّ أَمْ إِنْسٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ جِنٌّ، قَالَ‏:‏ فَنَاوِلْنِي يَدَكَ، فَنَاوَلَنِي يَدَهُ، فَإِذَا يَدُ كَلْبٍ، وَشَعْرُ كَلْبٍ، قَالَ‏:‏ هَكَذَا خَلْقُ الْجِنِّ، قَالَ‏:‏ لَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنُّ مَا فِيهِمْ أَشَدُّ مِنِّي، قَالَ لَهُ أُبَيٌّ‏:‏ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ بَلَغَنَا أَنَّكَ رَجُلٌ تُحِبُّ الصَّدَقَةَ، فَأَحْبَبْنَا أَنْ نُصِيبَ مِنْ طَعَامِكَ، قَالَ أُبَيٌّ‏:‏ فَمَا الَّذِي يُجِيرُنَا مِنْكُمْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ هَذِهِ الآيَةُ، آيَةُ الْكُرْسِيِّ، ثُمَّ غَدَا أُبَيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ‏:‏ صَدَقَ الْخَبِيثُ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 960 قال‏:‏ أخبرنا عَبْد الحميد بن سَعِيد، قال‏:‏ حدَّثنا مُبَشِّر ، عن الأَوْزَاعِي، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن أَبي كَثِير، قال‏:‏ حدَّثني ابن أُبَي بن كعبٍ، فذكره‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 961 قال‏:‏ أخبرنا أبو داود، قال‏:‏ حدَّثنا مُعَاذ بن هانىء، قال‏:‏ حدَّثنا حَرْب بن شَدَّاد‏.‏ وفي ‏(‏962‏)‏ قال‏:‏ أخبرني إبراهيم بن يَعْقُوب، قال‏:‏ حدَّثنا الحَسَن بن مُوسَى، قال‏:‏ حدَّثنا شَيْبَان‏.‏

كلاهما ‏(‏حرب، وشيبان النحوي‏)‏ عن يَحيى بن أَبي كَثِير، قال‏:‏ حدَّثنا الحَضْرَمِي بن لاَحِق التَّمِيمِي، قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن أُبَي بن كَعْب، قال‏:‏

كَانَ لِجَدِّي جُرْنٌ مِنْ تَمْرٍٍ، فَجَعَلَ يَجِدُهُ يَنْقُصُ، فَحَرَسَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَإِذَا هُوَ بِدَابَّةٍ شِبْهُ الْغُلاَمِ الْمُحْتَلِمِ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلاَمَ، فَقَالَ‏:‏ مَنْ أَنْتَ‏؟‏ أَجِنٌّ أَمْ إِنْسٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، بَلْ جِنٌّ، قَالَ‏:‏ أَعْطِنِي يَدَكَ، فَإِذَا يَدُ كَلْبٍ، وَشَعَرُ كَلْبٍ، قَالَ‏:‏ هَكَذَا خَلْقُ الْجِنِّ، قَالَ‏:‏ قَدْ عَلِمَتِ الْجِنُّ مَا فِيهِمْ رَجُلٌ أَشَدُّ مِنِّي، قَالَ‏:‏ مَا شَأْنُكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أُنْبِئْتُ أَنَّكَ رَجُلٌ تُحِبُّ الصَّدَقَةَ، فَأَحْبَبْنَا أَنْ نُصِيبَ مِنْ طَعَامِكَ، قَالَ‏:‏ مَا يُجِيرُنَا مِنْكُمْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ هَذِهِ الآيَةُ، الَّتِي فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ‏:‏اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ‏)‏، إِذَا قُلْتَهَا حِينَ تُصْبِحَ أُجِرْتَ مِنَّا إِلَى أَنْ تُمْسِيَ، وَإِذَا قُلْتَهَا حِينَ تُمْسِي أُجِرْتَ مِنَّا إِلَى أَنْ تُصْبِحَ، فَغَدَا أُبَيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْبَرَهُ خَبَرَهُ، قَالَ‏:‏ صَدَقَ الْخَبِيثُ‏.‏

مرسلٌ‏.‏

***

53- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏

كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ، فَدَخَلَ رَجُلٌ، فَقَرَأَ قِرَاءَةً أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ، ثُمَّ دَخَلَ آخَرُ، فَقَرَأَ قِرَاءَةً، سِوَى قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ، فَقُمْنَا جَمِيعًا، فَدَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ هَذَا قَرَأَ قِرَاءَةً، أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ، ثُمَّ دَخَلَ هَذَا، فَقَرَأَ قِرَاءَةً، غَيْرَ قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ، فَقَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ اقْرَءَا، فَقَرَءَا، قَالَ‏:‏ أَصَبْتُمَا، فَلَمَّا قَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الَّذِي قَالَ، كَبُرَ عَلَيَّ، وَلاَ إِذْ كُنْتُ فِي الجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا رَأَى الَّذِي غَشِيَنِي، ضَرَبَ فِي صَدْرِي، فَفِضْتُ عَرَقًا، وَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى اللَّهِ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، فَرَقًا، فَقَالَ‏:‏ يَا أُبَيُّ، إِنَّ رَبِّي، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أَرْسَلَ إِلَيَّ‏:‏ أَنِ اقْرَإِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ، فَرَدَدْتُ إِلَيْهِ‏:‏ أَنْ هَوِّنْ عَلَى أُمَّتِي، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ‏:‏ أَنِ اقْرَأْهُ عَلَى حَرْفَيْنِ، فَرَدَدْتُ إِلَيْهِ‏:‏ أَنْ هَوِّنْ عَلَى أُمَّتِي، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ‏:‏ أَنِ اقْرَأْهُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، وَلَكَ بِكُلِّ رَدَّةٍ مَسْأَلَةٌ تَسْأَلُنِيهَا، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأُمَّتِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأُمَّتِي، وَأَخَّرْتُ الثَّالِثَةَ لِيَوْمٍ، يَرْغَبُ إِلَيَّ فِيهِ الْخَلْقُ، حَتَّى إِبْرَاهِيمُ‏.‏

وفي رواية‏:‏كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ، فَدَخَلَ رَجُلٌ يُصَلِّي، فَقَرَأَ قِرَاءَةً أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ، ثُمَّ دَخَلَ آخَرُ، فَقَرَأَ قِرَاءَةً سِوَى قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ، فَلَمَّا قَضَيْنَا الصَّلاَةَ دَخَلْنَا جَمِيعًا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ‏:‏ إِنَّ هَذَا قَرَأَ قِرَاءَةً أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ، وَدَخَلَ آخَرُ، فَقَرَأَ سِوَى قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ، فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَرَآ، فَحَسَّنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَأْنَهُمَا، فَسُقِطَ فِي نَفْسِي مِنَ التَّكْذِيبِ وَلاَ إِذْ كُنْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا قَدْ غَشِيَنِي، ضَرَبَ فِي صَدْرِي، فَفِضْتُ عَرَقًا، وَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَرَقًا، فَقَالَ لِي‏:‏ يَا أُبَيُّ، أُرْسِلَ إِلَيَّ أَنِ اقْرَإِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ، فَرَدَدْتُ إِلَيْهِ أَنْ هَوِّنْ عَلَى أُمَّتِي، فَرَدَّ إِلَيَّ الثَّانِيَةَ اقْرَأْهُ عَلَى حَرْفَيْنِ، فَرَدَدْتُ إِلَيْهِ أَنْ هَوِّنْ عَلَى أُمَّتِي، فَرَدَّ إِلَيَّ الثَّالِثَةَ اقْرَأْهُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَلَكَ بِكُلِّ رَدَّةٍ رَدَدْتُكَهَا مَسْأَلَةٌ تَسْأَلُنِيهَا، فَقُلْتُ‏:‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأُمَّتِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأُمَّتِي، وَأَخَّرْتُ الثَّالِثَةَ لِيَوْمٍ يَرْغَبُ إِلَيَّ الْخَلْقُ كُلُّهُمْ، حَتَّى إِبْرَاهِيمُ صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه أحمد 5/127 ‏(‏21490‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/202 ‏(‏1856‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن نُمَيْر، قال‏:‏ حدَّثنا أَبي‏.‏ وفي 2/203 ‏(‏1857‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر ابن أَبي شَيْبَة، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بِشْر‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 5/128 ‏(‏21498‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني وَهْب بن بَقِيَّة، قال‏:‏ حدَّثنا خالد بن عَبْد الله‏.‏

أربعتهم ‏(‏ابن بِشْر، ويَحيى، وابن نُمَيْر، وخالد‏)‏ عن إِسْمَاعِيل بن أَبي خالد، قال‏:‏ حدَّثني عبد الله بن عِيسَى، عن عَبْد الرحمن بن أَبي لَيْلَى، فذكره‏.‏

***

54- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ عِنْدَ أَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ، قَالَ‏:‏ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ، قَالَ‏:‏ أَسْأَلُ اللهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ، وَإِنَّ أُمَّتِي لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفَيْنِ، فَقَالَ‏:‏ أَسْأَلُ اللهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ، إِنَّ أُمَّتِي لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ، ثُمَّ جَاءَهُ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ الْقُرْآنَ عَلَى ثَلاَثَةِ أَحْرُفٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَسْأَلُ اللهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ، فَإِنَّ أُمَّتِي لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ، ثُمَّ جَاءَهُ الرَّابِعَةَ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَأَيُّمَا حَرْفٍ قَرَؤُوا عَلَيْهِ، فَقَدْ أَصَابُوا‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ جِبْرِيلَ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ فِي أَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ، فَقَالَ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ، فَلَمْ يَزَلْ يَزِيدُهُ، حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتَاهُ جِبْرِيلُ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتُكَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَأَيُّمَا حَرْفٍ قَرَؤُوا عَلَيْهِ، فَقَدْ أَصَابُوا‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ جِبْرِيلَ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ بِأَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ اللَّهَ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ، فَقَالَ‏:‏ أَسْأَلُ اللَّهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ‏.‏ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، إِلَى أَنْ قَالَ‏:‏ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَمَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْهَا، فَهُوَ كَمَا قَالَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/127 ‏(‏21491‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم، عن مُجَاهِد‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/203 ‏(‏1858‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا غُنْدَر، عن شُعْبة ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثناه ابن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، قال ابن المُثَنَّى‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي 2/204 ‏(‏1859‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثناه عُبَيْد الله بن مُعَاذ، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا شُعْبة، بهذا الإسناد مثله‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1478 قال‏:‏ حدَّثنا ابن المُثَنَّى، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم، عن مُجَاهِد‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 5/128 ‏(‏21494‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن سُلَيْمان الأَسَدِي، لُوَيْن، حدَّثنا الحَسَن بن مُحَمد بن أَعْيَن، حدَّثنا عُمَر بن سالم الأَفْطَس، عن أبيه، عن زُبَيْد‏.‏ وفي ‏(‏21495‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا غُنْدَر، عن شُعْبة، عن الحَكَم، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي ‏(‏21496‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا جَعْفَر بن مِهْرَان السَّبَّاك البَصْرِي، حدَّثنا عَبْد الوارث، عن مُحَمد بن جُحَادَة، عن الحَكَم، عن مُجَاهِد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 2/152، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1013 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، غُنْدَر، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم، عن مُجَاهِد‏.‏

كلاهما ‏(‏مُجَاهِد، وزُبَيْد‏)‏ عن عَبْد الرحمن بن أَبى لَيْلَى، فذكره‏.‏

***

55- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏

قَرَأْتُ آيَةً، وَقَرَأَ ابْنُ مَسْعُودٍ خِلاَفَهَا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ‏:‏ أَلَمْ تُقْرِئْنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ بَلَى، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ‏:‏ أَلَمْ تُقْرِئْنِيهَا كَذَا وَكَذَا‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ بَلَى، كِلاَكُمَا مُحْسِنٌ مُجْمِلٌ، قَالَ‏:‏ فَقُلْتُ لَهُ، فَضَرَبَ صَدْرِي، وَقَالَ‏:‏ يَا أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، إِنِّي أُقْرِئْتُ الْقُرْآنَ، فَقِيلَ لِي‏:‏ عَلَى حَرْفٍ، أَوْ عَلَى حَرْفَيْنِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَقَالَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعِي‏:‏ عَلَى حَرْفَيْنِ، فَقُلْتُ‏:‏ عَلَى حَرْفَيْنِ، فَقَالَ‏:‏ عَلَى حَرْفَيْنِ، أَوْ ثَلاَثَةٍ‏؟‏ فَقَالَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعِي‏:‏ عَلَى ثَلاَثَةٍ، فَقُلْتُ‏:‏ عَلَى ثَلاَثَةٍ، حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ، لَيْسَ مِنْهَا إِلاَّ شَافٍ كَافٍ، إِنْ قُلْتَ غَفُورًا رَحِيمًا، أَوْ قُلْتَ سَمِيعًا عَلِيمًا، أَوْ عَلِيمًا سَمِيعًا، فَاللهُ كَذَلِكَ، مَا لَمْ تَخْتُمْ آيَةَ عَذَابٍ بِرَحْمَةٍ، أَوْ آيَةَ رَحْمَةٍ بِعَذَابٍ‏.‏

وفي رواية‏:‏ قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ‏:‏ اخْتَلَفْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي فِي آيَةٍ، فَتَرَافَعْنَا فِيهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ اقْرَأْ يَا أُبَيُّ، فَقَرَأْتُ، ثُمَّ قَالَ لِلآخَرِ‏:‏ اقْرَأْ، فَقَرَأَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ كِلاَكُمَا مُحْسِنٌ مُجْمِلٌ، فَقُلْتُ‏:‏ مَا كِلاَنَا مُحْسِنٌ مُجْمِلٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَدَفَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي صَدْرِي، فَقَالَ لِي‏:‏ إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَيَّ، فَقِيلَ لِي‏:‏ عَلَى حَرْفٍ، أَوْ عَلَى حَرْفَيْنِ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ بَلْ عَلَى حَرْفَيْنِ، ثُمَّ قِيلَ لِي‏:‏ عَلَى حَرْفَيْنِ، أَوْ ثَلاَثَةٍ‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ بَلْ عَلَى ثَلاَثَةٍ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، كُلِّهَا شَافٍ كَافٍ، مَا لَمْ تَخْلِطْ آيَةَ رَحْمَةٍ بِآيَةِ عَذَابٍ، أَوْ آيَةَ عَذَابٍ بِآيَةِ رَحْمَةٍ، فَإِذَا كَانَتْ ‏(‏عَزِيزٌ حَكِيمٌ‏)‏، فَقُلْتَ‏:‏سَمِيعٌ عَلِيمٌ‏)‏، فَإِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ‏.‏

أخرجه أحمد 5/124 ‏(‏21467‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدِي‏.‏ وفي ‏(‏21468‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بَهْز‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1477 قال‏:‏ حدَّثنا أبو الوَلِيد الطَّيَالِسِي‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 5/124 ‏(‏21469‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هُدْبَة بن خالد القَيْسِي‏.‏

أربعتهم ‏(‏عَبْد الرحمن، وبَهْز، وأبو الوَلِيد، وهُدْبَة‏)‏ عن هَمَّام، قال‏:‏ حدَّثنا قَتَادَة، عن يَحيى بن يَعْمَر، عن سُلَيْمان بن صُرَد، فذكره‏.‏

***

56- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏

سَمِعْتُ رَجُلاً يَقْرَأُ، فَقُلْتُ‏:‏ مَنْ أَقْرَأَكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ‏:‏ انْطَلِقْ إِلَيْهِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ‏:‏ اسْتَقْرِئْ هَذَا، فَقَالَ‏:‏ اقْرَهْ، فَقَرأَ، فَقَالَ‏:‏ أَحْسَنْتَ، فَقُلْتُ لَهُ‏:‏ أَوَلَمْ تُقْرِئْنِي كَذَا وَكَذَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ بَلَى، وَأَنْتَ قَدْ أَحْسَنْتَ، فَقُلْتُ بِيَدَيَّ‏:‏ قَدْ أَحْسَنْتَ، مَرَّتَيْنِ، قَالَ‏:‏ فَضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ فِي صَدْرِي، ثُمَّ قَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْ أُبَيٍّ الشَّكَّ، فَفِضْتُ عَرَقًا، وَامْتَلأَ جَوْفِي فَرَقًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَا أُبَيُّ‏:‏ إِنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَانِي، فَقَالَ أَحَدُهُمَا‏:‏ اقْرَأْ عَلَى حَرْفٍ، فَقَالَ الآخَرُ‏:‏ زِدْهُ، فَقُلْتُ‏:‏ زِدْنِى، قَالَ‏:‏ اقْرَأْ عَلَى حَرْفَيْنِ، فَقَالَ الآخَرُ‏:‏ زِدْهُ، قُلْتُ‏:‏ زِدْنِي، قَالَ‏:‏ اقْرَأْ عَلَى ثَلاَثَةٍ، فَقَالَ الآخَرُ‏:‏ زِدْهُ، قُلْتُ‏:‏ زِدْنِي، قَالَ‏:‏ اقْرَأْهُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَحْرُفٍ، قَالَ الآخَرُ‏:‏ زِدْهُ، قُلْتُ‏:‏ زِدْنِى، قَالَ‏:‏ اقْرَأْهُ عَلَى خَمْسَةِ أَحْرُفٍ، قَالَ الآخَرُ‏:‏ زِدْهُ، قُلْتُ‏:‏ زِدْنِي، قَالَ‏:‏ اقْرَأْهُ عَلَى سِتَّةٍ، قَالَ الآخَرُ‏:‏ زِدْهُ، قَالَ‏:‏ اقْرَأْهُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَالْقُرْآنُ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 5/124 ‏(‏21470‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُوسَى، عن إِسْرَائِيل، عن أَبي إِسْحَاق، عن سُقَيْر العَبْدِي، عن سُلَيْمان بن صُرَد، عن أُبَي بن كَعْب، فذكره‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 5/125 ‏(‏21471‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر الوَرْكَانِي، أنبانا شَرِيك‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏، في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 670 قال‏:‏ أخبرنا أبو داود، قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، قال‏:‏ حدَّثنا العَوَّام‏.‏

كلاهما ‏(‏شَرِيك القاضي، والعَوَّام بن حوشب‏)‏ عن أَبي إِسْحَاق، عن سُلَيْمان بن صُرَد، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلَيْنِ قَدِ اخْتَلَفَا فِي الْقِرَاءَةِ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَقْرَأَهُ، قَالَ‏:‏ فَاسْتَقْرَأَهُمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَاخْتَلَفَا، فَقَالَ لَهُمَا‏:‏ أَحْسَنْتُمَا، قَالَ أُبَيٌّ‏:‏ فَدَخَلَنِي مِنَ الشَّكِ أَشَدُّ مِمَّا كُنْتُ عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقُلْتُ‏:‏ أَحْسَنْتُمَا، أَحْسَنْتُمَا‏؟‏‏!‏ قَالَ‏:‏ فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَدْرِي بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ الشَّيْطَانَ، قَالَ‏:‏ فَارْفَضَضْتُ عَرَقًا، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اللهِ فَرَقًا، ثُمَّ قَالَ‏:‏ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَتَانِي مَلَكَانِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ‏:‏ أَقْرِئْهُ، قَالَ‏:‏ عَلَى كَمْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ عَلَى حَرْفٍ، قَالَ‏:‏ زِدْهُ، قَالَ‏:‏ حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ‏.‏

ليس فيه‏:‏سُقَيْر العَبْدِي‏.‏

وأخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 671 قال‏:‏ أخبرنا عَبْد الرحمن بن مُحَمد ابن سَلاَّم، قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحَاق، قال‏:‏ حدَّثنا العَوَّام، عن أَبي إِسْحَاق، عن سُلَيْمان بن صُرَد، قال‏:‏ أَتَى أُبَيّ بْنَ كَعْبٍ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلَيْنِ اخْتَلَفَا فِي الْقِرَاءَةِ‏.‏ نَحْوَهُ‏.‏

لم يقل‏:‏عن أُبَي‏.‏

***

57- عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أُبَيٍّ، قَالَ‏:‏

لَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جِبْرِيلَ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ، عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِرَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِجِبْرِيلَ‏:‏ إِنِّى بُعِثْتُ إِلَى أُمَّةٍ أُمِّيِّينَ، فِيهِمُ الشَّيْخُ الْعَاسِي، وَالْعَجُوزَةُ الْكَبِيرَةُ، وَالْغُلاَمُ، قَالَ‏:‏ فَمُرْهُمْ، فَلْيَقْرَؤُوا الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَقِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جِبْرِيلَ، فَقَالَ‏:‏ يَا جِبْرِيلُ، إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى أُمَّةٍ أُمِّيِّينَ، مِنْهُمُ الْعَجُوزُ، وَالشَّيْخُ الْكَبِيرُ، وَالْغُلاَمُ، وَالْجَارِيَةُ، وَالرَّجُلُ الَّذِي لَمْ يَقْرَأْ كِتَابًا قَطُّ، قَالَ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ‏.‏

أخرجه أحمد 5/132 ‏(‏21523‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حُسَيْن بن علي الجُعْفِي، عن زائدة‏.‏ وفي ‏(‏21524‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو سَعِيد، مَوْلى بني هاشم، قال‏:‏ حدَّثنا زائدة‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 2944 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، قال‏:‏ حدَّثنا الحَسَن بن مُوسَى، قال‏:‏ حدَّثنا شَيْبَان‏.‏

كلاهما ‏(‏زائدة، وشَيْبَان‏)‏ عن عاصم بن بَهْدَلَة، عن زِرّ بن حُبَيْش، فذكره‏.‏

في رواية أبي سَعِيد، مَوْلى بني هاشم، قال‏:‏ وقال حَمَّاد بن سَلَمَة‏:‏عن حُذَيْفَة‏.‏

***

58- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏

أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُورَةً، فَبَيْنَا أَنَا فِي الْمَسْجِدِ جَالِسٌ، إِذْ سَمِعْتُ رَجُلاً يَقْرَؤُهَا يُخَالِفُ قِرَاءَتِي، فَقُلْتُ لَهُ‏:‏ مَنْ عَلَّمَكَ هَذِهِ السُّورَةَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ‏:‏ لاَ تُفَارِقْنِي حَتَّى نَأْتِيَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ هَذَا خَالَفَ قِرَاءَتِي فِي السُّورَةِ الَّتِي عَلَّمْتَنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ اقْرَأْ يَا أُبَيُّ، فَقَرَأْتُهَا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَحْسَنْتَ، ثُمَّ قَالَ لِلرَّجُلِ‏:‏ اقْرَأْ، فَقَرَأَ، فَخَالَفَ قِرَاءَتِي، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَحْسَنْتَ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَا أُبَيُّ، إِنَّهُ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، كُلُّهُنَّ شَافٍ كَافٍ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي 2/153، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1014 قال‏:‏ أخبرني عَمْرو بن مَنْصُور، قال‏:‏ حدَّثنا أبو جَعْفَر بن نُفَيْل، قال‏:‏ قرأْتُ على مَعْقِل بن عُبَيْد الله، عن عِكْرِمَة بن خالد، عن سَعِيد بن جُبَيْر، عن ابن عَبَّاس، فذكره‏.‏

***

59- عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ قَالَ‏:‏

أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آيَةً، وَأَقْرَأَهَا آخَرَ غَيْرَ قِرَاءَةِ أُبَيٍّ، فَقُلْتُ‏:‏ مَنْ أَقْرَأَكَهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قُلْتُ‏:‏ وَاللَّهِ، لَقَدْ أَقْرَأَنِيهَا كَذَا وَكَذَا، قَالَ أُبَيٌّ‏:‏ فَمَا تَخَلَّجَ فِي نَفْسِي مِنَ الإِسْلاَمِ مَا تَخَلَّجَ يَوْمَئِذٍ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَمْ تُقْرِئْنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ بَلَى، قَالَ‏:‏ فَإِنَّ هَذَا يَدَّعِي أَنَّكَ أَقْرَأْتَهُ كَذَا وَكَذَا، فَضَرَبَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي، فَذَهَبَ ذَاكَ، فَمَا وَجَدْتُ مِنْهُ شَيْئًا بَعْدُ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَتَانِي جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ، عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ، فَقَالَ جِبْرِيلُ‏:‏ اقْرَإِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ‏:‏ اسْتَزِدْهُ، قَالَ‏:‏ اقْرَأْهُ عَلَى حَرْفَيْنِ، قَالَ‏:‏ اسْتَزِدْهُ، حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ، قَالَ‏:‏ كُلٌّ شَافٍ كَافٍ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ‏.‏

أخرجه أحمد 5/114 ‏(‏21407 و21408‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان ، عن حَمَّاد بن سَلَمَة، قال‏:‏ أخبرنا حُمَيْد، عن أَنَس، عن عُبَادَة بن الصامت، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 5/114 ‏(‏21409‏)‏ و5/122 ‏(‏21450‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 164 قال‏:‏ أخبرنا يَزِيد بن هارون‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 5/122 ‏(‏21451‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، قال‏:‏ حدَّثنا بِشْر بن المُفَضَّل‏.‏ وفي ‏(‏21452‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُوَيْد بن سَعِيد، قال‏:‏ حدَّثنا المُعْتَمِر‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 2/154، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1015 قال‏:‏ أخبرني يَعْقُوب بن إبراهيم، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 7932 قال‏:‏ أخبرنا إِسْحَاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أخبرنا يَزِيد بن هارون‏.‏

أربعتهم ‏(‏يَزِيد، ويَحيى، وبِشْر، ومُعْتَمِر‏)‏ عن حُمَيْد الطَّوِيل، عن أَنَسٍ، أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ قَالَ‏:‏

مَا حَاكَ فِي صَدْرِي، مُنْذُ أَسْلَمْتُ، إِلاَّ أَنِّي قَرَأْتُ آيَةً، فَقَرَأَهَا رَجُلٌ عَلَى غَيْرِ قِرَاءَتِي، فَقَالَ‏:‏ أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم هَكَذَا، فَقُلْتُ‏:‏ أَقْرَأَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم هَكَذَا، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ‏:‏ أَقْرَأْتَنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا‏؟‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ نَعَمْ، فَقَالَ الرَّجُلُ‏:‏ أَقْرَأْتَنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا‏؟‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ نَعَمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ، عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ، أَتَيَانِي، فَعَمَدَ جِبْرِيلُ، فَقَعَدَ عَنْ يَمِينِي، وَقَعَدَ مِيكَائِيلُ عَنْ شِمَالِي، فَقَالَ جِبْرِيلُ‏:‏ اقْرَإِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ‏:‏ اسْتَزِدْهُ، فَقُلْتُ‏:‏ زِدْنِي، فَزَادَنِي، فَقَالَ جِبْرِيلُ‏:‏ اقْرَإِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفَيْنِ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ‏:‏ اسْتَزِدْهُ، فَقُلْتُ‏:‏ زِدْنِي فَقَالَ جِبْرِيلُ‏:‏ اقْرَإِ الْقُرْآنَ عَلَى ثَلاَثَةِ أَحْرُفٍ، حَتَّى بَلَغَ عَلَى سَبْعَةَ أَحْرُفٍ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ‏:‏ اسْتَزِدْهُ، فَقَالَ‏:‏ اقْرَإِ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةَ أَحْرُفٍ، كُلٌّ شَافٍ كَافٍ‏.‏

ليس فيه ‏(‏عبادة بن الصامت‏.‏

***

60- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ أَقْرَأَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ؛ كَمَا أَقْرَأَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ‏)‏ مُخَفَّفَةً‏.‏

لفظ مُعلى‏:‏ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ‏:‏فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3986‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن مَسْعُود المِصِّيصِي، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الصَّمد بن عَبْد الوارث‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 2934 قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن مُوسَى، قال‏:‏ حدَّثنا مُعَلَّى بن مَنْصُور‏.‏

كلاهما ‏(‏عَبْد الصَّمد، ومُعَلَّى‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن دِينَار، قال‏:‏ حدَّثنا سَعْد بن أَوْس، عن مِصْدَع أَبي يَحيى، قال‏:‏ سَمِعْتُ ابن عَبَّاس، فذكره‏.‏

***

61- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ‏:‏لَتَخِذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا‏.‏

أخرجه مُسْلم 7/107 ‏(‏6242‏)‏‏.‏ وعَبْد الله بن أحمد 5/118 ‏(‏21432‏.‏

كلاهما ‏(‏مُسْلم، وعَبْد الله‏)‏ قالوا‏:‏ حدَّثنا عَمْرو بن مُحَمد النَّاقِد، قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، عن عَمْرو بن دِينَار، عن سَعِيد بن جُبَيْر، عن ابن عباس ، فذكره‏.‏

***

62- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ؛ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ قَرَأَهَا‏:‏قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي‏)‏، وَثَقَّلَهَا‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3985‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الرحمن، أبو عَبْد الله العَنْبَرِي‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 2933 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن نافع، بَصْرِيٌّ‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 5/121 ‏(‏21442‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو عَبْد الله العَنْبَرِي‏.‏

كلاهما ‏(‏العَنْبَرِي، وأبو بَكْر‏)‏ عن أُمَيَّة بن خالد، حدَّثنا أبو الجارية العَبْدِي، عن شُعْبة، عن أَبي إِسْحَاق، عن سَعِيد بن جُبَيْر، عن ابن عَبَّاس، فذكره‏.‏

***

63- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَعَا بَدَأَ بِنَفْسِهِ، وَقَالَ‏:‏ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى، لَوْ صَبَرَ لَرَأَى مِنْ صَاحِبِهِ الْعَجَبَ، وَلَكِنَّهُ قَالَ‏:‏إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلاَ تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِي عُذْرًا‏.‏

أخرجه أبو داود 3984 قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى، أخبرنا عِيسَى‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3385 قال‏:‏ حدَّثنا نَصْر بن عَبْد الرحمن الكُوفِي، حدَّثنا أبو قَطَن‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 5/121 ‏(‏21441‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن نُمَيْر، حدَّثنا أبو داود، عُمَر بن سَعْد، عن يَحيى بن زكريا بن أَبي زائدة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏، في ‏"‏الكبرى‏"‏ قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن الخَلِيل، عن حَجَّاج بن مُحَمد‏.‏

أربعتهم ‏(‏عِيسَى، وأبو قَطَن، ويَحيى بن زكريا ، وحَجَّاج‏)‏ عن حَمْزَة الزَّيَّات، عن أَبي إِسْحَاق، عن سَعِيد بن جُبَيْر، عن ابن عباس ، فذكره‏.‏

***

64- عَنْ عَبْد الرحمن بْنِ أَبْزَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَعْرِضَ الْقُرْآنَ عَلَيْكَ، قَالَ‏:‏ وَسَمَّانِي لَكَ رَبِّي‏؟‏ قَالَ‏:‏بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا‏)‏‏.‏ هَكَذَا قَرَأَهَا أُبَيٌّ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَا أُبَيُّ، أُمِرْتُ أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ سُورَةَ كَذَا وَكَذَا‏.‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَقَدْ ذُكِرْتُ هُنَاكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ‏.‏

قال‏:‏ فَقُلْتُ لَهُ‏:‏ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، فَفَرِحْتَ بِذَلِكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَمَا يَمْنَعُنِي‏؟‏ وَاللَّهُ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، يَقُولُ‏:‏قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ‏.‏

قال مُؤَمَّلٌ‏:‏ قُلْتُ لِسُفْيَانَ‏:‏ هَذِهِ الْقِرَاءَةُ فِي الْحَدِيثِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ‏.‏

وفي رواية‏:‏عَنْ أُبَيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ‏:‏بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا تَجْمَعُونَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/122 ‏(‏21454‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن أَجْلَح‏.‏ وفي 5/123 ‏(‏21455‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُؤَمَّل، حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا أَسْلَم المِنْقَرِي‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏، في‏)‏خلق أفعال العباد‏)‏ 67 و68 قال‏:‏ حدَّثنا قَبِيصَة، حدَّثنا سُفْيان، عن أَسْلَم المِنْقَرِي ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف، حدَّثنا سُفْيان، عن أَسْلَم المِنْقَرِي ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا عَمْرو بن عَوْن، حدَّثنا ابن المُبَارك، عن الأَجْلَح ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا بِشْر بن مُحَمد، حدَّثنا عَبْد الله، حدَّثنا الأَجْلَح ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا إِسْحَاق بن نَصْر، حدَّثنا أبو أُسَامة، حدَّثنا الأَجْلَح‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3981 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله، حدَّثنا المُغِيرَة بن سَلَمَة، حدَّثنا ابن المُبَارك، عن الأَجْلَح‏.‏

كلاهما ‏(‏أَجْلَح بن عبد الله الكندي، وأَسْلَم‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن عَبْد الرحمن بن أَبْزَى، عن أبيه، فذكره‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3980‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أخبرنا سُفْيان، عن أَسْلم المِنْقَرِي، عن عَبْد الله، عن أبيه عَبْد الرحمن بن أَبْزَى، قال‏:‏ قال أُبَي بن كَعْب‏:‏بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا‏.‏

قال أبو داود‏:‏ بالتاء‏.‏

***

65- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ يَسْأَلُهُ، فَجَعَلَ عُمَرُ يَنْظُرُ إِلَى رَأْسِهِ مَرَّةً، وَإِلَى رِجْلَيْهِ أُخْرَى، هَلْ يَرَى عَلَيْهِ مِنَ الْبُؤْسِ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ لَهُ عُمَرُ‏:‏ كَمْ مَالُكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَرْبَعُونَ مِنَ الإِبِلِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ‏:‏ فَقُلْتُ‏:‏ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، لَوْ كَانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ ذَهَبٍ لاَبْتَغَى الثَّالِثَ، وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ‏:‏ مَا هَذَا‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ هَكَذَا أَقْرَأَنِيهَا أُبَيٌّ، قَالَ‏:‏ فَمُرْ بِنَا إِلَيْهِ، قَالَ‏:‏ فَجَاءَ إِلَى أُبَيٍّ، فَقَالَ‏:‏ مَا يَقُولُ هَذَا‏؟‏ قَالَ أُبَيٌّ‏:‏ هَكَذَا أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ أَفَأُثْبِتُهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، فَأَثْبَتَهَا‏.‏

أخرجه أحمد 5/117 ‏(‏21428‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو مُعَاوِية، عن أَبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِي، عن يَزِيد بن الأَصَم، عن ابن عَبَّاس ، فذكره‏.‏

***

66- عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أُبَيٍّ، قَالَ‏:‏

كُنَّا نَُرَى هَذَا مِنَ الْقُرْآنِ، حَتَّى نَزَلَتْ‏:‏أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ‏.‏

أخرجه البُخَارِي 8/115 ‏(‏6440‏)‏ قال‏:‏ وقال لنا أبو الوَلِيد‏:‏ حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن ثابت، عن أَنَس، فذكره‏.‏

***

67- عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ‏:‏ إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ‏:‏لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ‏)‏، فَقَرَأَ فِيهَا‏:‏ إِنَّ ذَاتَ الدِّينِ عِنْدَ اللهِ الْحَنِيفِيَّةُ الْمُسْلِمَةُ، لاَ الْيَهُودِيَّةُ، وَلاَ النَّصْرَانِيَّةُ، مَنْ يَعْمَلْ خَيْرًا فَلَنْ يُكْفَرَهُ، وَقَرَأَ عَلَيْهِ‏:‏ وَلَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ مَالٍ لاَبْتَغَى إِلَيْهِ ثَانِيًا، وَلَوْ كَانَ لَهُ ثَانِيًا لاَبْتَغَى إِلَيْهِ ثَالِثًا، وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ اللَّهَ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ، قَالَ‏:‏ فَقَرَأَ عَلَيَّ‏:‏لم يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مَطْهَّرَةً فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ وَمَا تَفَرُّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ‏)‏، إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْحَنِيفِيَّةُ، غَيْرُ الْمُشْرِكَةِ، وَلاَ الْيَهُودِيَّةِ، وَلاَ النَّصْرَانِيَّةِ، وَمَنْ يَفْعَلْ خَيْرًا فَلَنْ يُكْفَرَهُ، ‏(‏قَالَ شُعْبَةُ‏:‏ ثُمَّ قَرَأَ آيَاتٍ بَعْدَهَا‏)‏، ثُمَّ قَرَأَ‏:‏ لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ، لَسَأَلَ وَادِيًا ثَالِثًا، وَلاَ يَمْلأ ُجَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ‏.‏ قَالَ‏:‏ ثُمَّ خَتَمَهَا بِمَا بَقِيَ مِنْهَا‏.‏

أخرجه أحمد 5/131 ‏(‏21521‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، وحَجَّاج‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3793 و3898 قال‏:‏ حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، قال‏:‏ حدَّثنا أبو داود‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 5/132 ‏(‏21522‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني عُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، قال‏:‏ حدَّثنا سَلْم بن قُتَيْبَة‏.‏

أربعتهم ‏(‏ابن جَعْفَر، وحَجَّاج، وأبو داود، وسَلْم‏)‏ عن شُعْبة، عن عاصم بن بَهْدَلَة، عن زِرّ، فذكره‏.‏

***

68- عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏

قال لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أُمِرْتُ أَنْ أُقْرِئَكَ الْقُرْآنَ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ أَوَ ذُكِرْتُ هُنَاكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، فَبَكَى أُبَيٌّ، قَالَ‏:‏ فَلاَ أَدْرِي أَبِشَوْقٍ، أَوْ بِخَوْفٍ‏.‏

أخرجه النَّسَائي، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 7944 و8182 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن يَحيى بن أَيُّوب، قال‏:‏ حدَّثنا سُلَيْمان بن عامر، قال‏:‏ سَمِعْتُ الرَّبِيع بن أَنَس يقولُ‏:‏ قَرَأْتُ القرآنَ على أَبِي العالية، وقرأ أبو العالية على أُبَي، قال‏:‏ وقال‏:‏ أُبَي، فذكره‏.‏

***

69- عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى‏)‏، قَالَ‏:‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ‏.‏

أخرجه التِّرْمِذِي ‏(‏3265‏)‏، وعَبْد الله بن أحمد 5/138 ‏(‏21575‏)‏ عن الحَسَن بن قَزَعَة البَصْرِي، قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان بن حَبِيب، عن شُعْبة، عن ثُوَيْر، عن أبيه، عن الطُّفَيْل، فذكره‏.‏

***

70- عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏

سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى‏:‏وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ‏)‏ قَالَ‏:‏ عِشْرُونَ أَلْفًا‏.‏

أخرجه التِّرْمِذِي ‏(‏3229‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا على بن حُجْر، أخبرنا الوَلِيد بن مُسْلم، عن زُهَيْر بن مُحَمد، عن رجلٍ، عن أَبي العالية، فذكره‏.‏

***

71- عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ؛ أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ هُوَ مَسْجِدِي‏.‏

وفي رواية‏:‏أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ الْمَسْجِدُ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى، مَسْجِدِي هَذَا‏.‏

أخرجه أحمد 5/116 ‏(‏21423‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن الحارث‏.‏ وفي 5/116 ‏(‏21424‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو نُعَيْم‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 166 قال‏:‏ حدَّثنا أبو نُعَيْم‏.‏

كلاهما ‏(‏الفَضْل أبو نُعَيْم، وعَبْد الله‏)‏ قالا‏:‏ حدثناعبد الله بن عامر الأَسْلَمِي، عن عِمْرَان ابن أَبي أَنَس، عن سَهْل بن سَعْد، فذكره‏.‏

***

72- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏

قُلْت لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏وَأُولاَتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ‏)‏ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلاَثًا، أَوْ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ هِيَ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلاَثًا، وَلِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 5/116 ‏(‏21425‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر المُقَدَّمِي، قال‏:‏ أخبرنا عَبْد الوَهَّاب الثَّقَفِي، عن المُثَنَّى، عن عَمْرو بن شُعَيْب، عن أبيه، عن عَبْد الله بن عَمْرو، فذكره‏.‏

***

73- عَنْ عَطِيَّةَ الْكَلاَعِيِّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏

عَلَّمْتُ رَجُلاً الْقُرْآنَ، فَأَهْدَى إِلَيَّ قَوْسًا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ إِنْ أَخَذْتَهَا أَخَذْتَ قَوْسًا مِنْ نَارٍ، فَرَدَدْتُهَا‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2158‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سَهْل بن أَبي سَهْل، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن ثَوْر بن يَزِيد، قال‏:‏ حدَّثني عَبْد الرحمن بن سَلْم، عن عَطِيَّة، فذكره‏.‏

***

74- عَنْ أَبَانَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ؛ أَنَّهُ عَلَّمَ رَجُلاً سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ، فَأَهْدَى إِلَيْهِ ثَوْبًا، أَوْ قَالَ‏:‏ خَمِيصَةً، قَالَ‏:‏ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ لَوْ أَنَّكَ أَخَذْتَهُ، أُلْبِسْتَ ثَوْبًا مِنَ النَّارِ‏.‏

أخرجه عَبْد بن حُمَيْد ‏(‏175‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو الوَلِيد، قال‏:‏ حدَّثنا هَمَّام بن يَحيى، حدَّثنا مُحَمد بن جُحَادَة، قال‏:‏ أخبرني رجلٌ يُقال له‏:‏ أَبَان، فذكره‏.‏

***

75- عَنْ سَعِيد بن جُبَيْر‏:‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ‏:‏ إِنَّ نَوْفًا الْبَكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى صَاحِبَ الْخَضِرِ، لَيْسَ هُوَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ، إِنَمَّا هُوَ مُوسَى آخَرُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ كَذَبَ عَدُوُّ اللهِ، حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّ مُوسَى قَامَ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَسُئِلَ‏:‏ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ أَنَا، فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ‏:‏ بَلَى، لِي عَبْدٌ بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ، قَالَ‏:‏ أَيْ رَبِّ، وَمَنْ لِي بِهِ، وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ‏:‏ أَيْ رَبِّ، وَكَيْفَ لِي بِهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ تَأْخُذُ حُوتًا، فَتَجْعَلُهُ فِي مِكْتَلٍ، حَيْثُمَا فَقَدْتَ الْحُوتَ فَهُْوَ ثَمَّ، وَرُبَّمَا قَالَ‏:‏ فَهُْوَ ثَمَّهْ، وَأَخَذَ حُوتًا، فَجَعَلَهُ فِي مِكْتَلٍ، ثُمَّ انْطَلَقَ هُوَ وَفَتَاهُ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ، حَتَّى أَتَيَا الصَّخْرَةَ، وَضَعَا رُؤُوسَهُمَا، فَرَقَدَ مُوسَى، وَاضْطَرَبَ الْحُوتُ، فَخَرَجَ فَسَقَطَ فِي الْبَحْرِ، فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا، فَأَمْسَكَ اللَّهُ عَنِ الْحُوتِ جِرْيَةَ الْمَاءِ، فَصَارَ مِثْلَ الطَّاقِ، فَقَالَ هَكَذَا مِثْلُ الطَّاقِ، فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ بَقِيَّةَ لَيْلَتِهِمَا وَيَوْمَهُمَا، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ قَالَ لِفَتَاهُ‏:‏ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا، وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى النَّصَبَ حَتَّى جَاوَزَ حَيْثُ أَمَرَهُ اللَّهُ، قَالَ لَهُ فَتَاهُ‏:‏ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ، وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ، وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا، فَكَانَ لِلْحُوتِ سَرَبًا، وَلَهُمَا عَجَبًا، قَالَ لَهُ مُوسَى‏:‏ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي، فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا، رَجَعَا يَقُصَّانِ آثَارَهُمَا، حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ، فَإِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى بِثَوْبٍ، فَسَلَّمَ مُوسَى، فَرَدَّ عَلَيْهِ، فَقَالَ‏:‏ وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلاَمُ‏؟‏‏!‏ قَالَ‏:‏ أَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، أَتَيْتُكَ لِتُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رَشَدًا، قَالَ‏:‏ يَا مُوسَى، إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللهِ، عَلَّمَنِيهِ اللَّهُ لاَ تَعْلَمُهُ، وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللهِ، عَلَّمَكَهُ اللَّهُ لاَ أَعْلَمُهُ، قَالَ‏:‏ هَلْ أَتَّبِعُكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا‏)‏، ‏(‏وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا‏)‏، إِلَى قَوْلِهِ‏:‏إِمْرًا‏)‏، فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ، فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ، كَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمْ، فَعَرَفُوا الْخَضِرَ، فَحَمَلُوهُ بِغَيْرِ نَوْلٍ، فَلَمَّا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ جَاءَ عُصْفُورٌ، فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ، فَنَقَرَ فِي الْبَحْرِ نَقْرَةً، أَوْ نَقْرَتَيْنِ، قَالَ لَهُ الْخَضِرُ‏:‏ يَا مُوسَى، مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللهِ إِلاَّ مِثْلَ مَا نَقَصَ هَذَا الْعُصْفُورُ بِمِنْقَارِهِ مِنَ الْبَحْرِ، إِذْ أَخَذَ الْفَأْسَ فَنَزَعَ لَوْحًا، قَالَ‏:‏ فَلَمْ يَفْجَأْ مُوسَى إِلاَّ وَقَدْ قَلَعَ لَوْحًا بِالْقَدُّومِ، فَقَالَ لَهُ مُوسَى‏:‏ مَا صَنَعْتَ‏؟‏‏!‏ قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ، عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا، لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا، قَالَ‏:‏ أَلَمْ أَقُلْ إنكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلاَ تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا، فَكَانَتِ الأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا، فَلَمَّا خَرَجَا مِنَ الْبَحْرِ مَرُّوا بِغُلاَمٍ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ، فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ فَقَلَعَهُ بِيَدِهِ هَكَذَا- وَأَوْمَأَ سُفْيَانُ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ كَأَنَّهُ يَقْطِفُ شَيْئًا- فَقَالَ لَهُ مُوسَى‏:‏ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا، قَالَ‏:‏ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا، قَالَ‏:‏ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلاَ تُصَاحِبْنِي، قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا، فَانْطَلَقَا، حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا، فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا، فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ، مَائِلاً، أَوْمَأَ بِيَدِهِ هَكَذَا ‏(‏وَأَشَارَ سُفْيَانُ، كَأَنَّهُ يَمْسَحُ شَيْئًا إِلَى فَوْقُ، فَلَمْ أَسْمَعْ سُفْيَانَ يَذْكُرُ مَائِلاً إِلاَّ مَرَّةً‏)‏ قَالَ‏:‏ قَوْمٌ أَتَيْنَاهُمْ فَلَمْ يُطْعِمُونَا، وَلَمْ يُضَيِّفُونَا، عَمَدْتَ إِلَى حَائِطِهِمْ لَوْ شِئْتَ لاَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا، قَالَ‏:‏ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ، سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا‏.‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ وَدِدْنَا أَنَّ مُوسَى كَانَ صَبَرَ، فَقَصَّ اللَّهُ عَلَيْنَا مِنْ خَبَرِهِمَا‏.‏

قال سُفْيان‏:‏ قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى، لَوْ كَانَ صَبَرَ، يُقَصُّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمَا‏.‏

وَقَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ‏:‏أَمَامَهُمْ مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا وَأَمَّا الْغُلاَمُ فَكَانَ كَافِرًا وَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ‏.‏

قال عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ‏:‏ ثُمَّ قَالَ لِي سُفْيَانُ‏:‏ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مَرَّتَيْنِ، وَحَفِظْتُهُ مِنْهُ‏.‏

قِيلَ لِسُفْيَانَ‏:‏ حَفِظْتَهُ قَبْلَ أَنْ تَسْمَعَهُ مِنْ عَمْرٍو، أَوْ تَحَفَّظْتَهُ مِنْ إِنْسَانٍ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ مِمَّنْ أَتَحَفَّظُهُ، وَرَوَاهُ أَحَدٌ عَنْ عَمْرٍو غَيْرِي‏؟‏‏!‏ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثًا، وَحَفِظْتُهُ مِنْهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الآخَر، وَغَيْرُهُمَا، قَالَ‏:‏ قَدْ سَمِعْتُ يُحَدِّثُهُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ‏:‏ إِنَّا لَعِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، فِي بَيْتِهِ، إِذْ قَالَ‏:‏ سَلُونِي، فَقُلْتُ‏:‏ أَبَا عَبَّاسٍ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ، بِالْكُوفَةِ رَجُلٌ قَاصٌّ، يُقَالَ لَهُ نَوْفٌ‏:‏ يَزْعُمُ أَنَّهُ لَيْسَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ، أَمَّا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، فَقَالَ‏:‏ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ، وَأَمَّا يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ، فَقَالَ‏:‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ‏:‏ حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ مُوسَى، رَسُولَ اللَّهِ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ، ذَكَّرَ النَّاسَ يَوْمًا، حَتَّى إِذَا فَاضَتِ الْعُيُونُ، وَرَقَّتِ الْقُلُوبُ، وَلَّى، فَأَدْرَكَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ فِي الأَرْضِ أَحَدٌ أَعْلَمُ مِنْكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ‏.‏ قَالَ‏:‏ فَعُتِبَ عَلَيْهِ، إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَى اللَّهِ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ؛ أَنَّ لِي عَبْدًا أَعْلَمُ مِنْكَ‏.‏ قَالَ‏:‏ أَيْ رَبِّ، وَأَيْن‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ‏.‏ قَالَ‏:‏ أَىْ رَبِّ، اجْعَلْ لِي عَلَمًا أَعْلَمُ ذَلِكَ بِهِ‏.‏ قَالَ لِي عَمْرٌو‏:‏ قَالَ‏:‏ حَيْثُ يُفَارِقُكَ الْحُوتُ‏.‏ وَقَالَ يَعْلَى‏:‏ خُذْ حُوتًا مَيِّتًا، حَيْثُ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ، فَأَخَذَ حُوتًا، فَجَعَلَهُ فِي مِكْتَلٍ، قَالَ لِفَتَاهُ‏:‏ لاَ أُكَلِّفُكَ إِلاَّ أَنْ تُخْبِرَنِي حَيْثُ يُفَارِقُكَ الْحُوتُ‏.‏ قَالَ‏:‏ مَا كَلَّفْتَنِي كَثِيرًا، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى‏:‏إِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ‏)‏ يُوشَعَ بْنِ نُونَ ‏(‏لَيْسَتْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ‏)‏ قَالَ‏:‏ فَبَيْنَا هُوَ فِي ظِلِّ صَخْرَةٍ، فِي مَكَانٍ ثَرْيَانٍ، إِذْ تَضَرَّبَ الْحُوتُ، وَمُوسَى نَائِمٌ، قَالَ فَتَاهُ‏:‏ لاَ أُوقِظُهُ، حَتَّى إِذَا اسْتَيْقَظَ، نَسِيَ أَنْ يُخْبِرَهُ، وَتَضَرَّبَ الْحُوتُ حَتَّى دَخَلَ الْبَحْرَ، فَأَمْسَكَ اللَّهُ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، عَلَيْهِ جِرْيَةَ الْبَحْرِ، حَتَّى كَأنَّ أَثَرَهُ فِى جُحْرٍ‏.‏ فَقَالَ لِي عَمْرٌو‏:‏ وَكَأنَّ أَثَرَهُ فِي حَجَرٍ، وَحَلَّقَ إِبْهَامَيْهِ، وَاللَّتَيْنِ تَلِيانِهِمَا ‏(‏لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا‏)‏، قَالَ‏:‏ قَدْ قَطَعَ اللَّهُ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، عَنْكَ النَّصَبَ ‏(‏لَيْسَتْ هَذِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ‏)‏ فَأَخْبَرَهُ، فَرَجَعَا، فَوَجَدَا خَضِرًا، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ‏(‏فَقَالَ لِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِى سُلَيْمَانَ‏)‏ عَلَى طِنْفِسَةٍ خَضْرَاءَ عَلَى كَبِدِ الْبَحْرِ، قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ‏:‏ مُسَجًّى ثَوْبَهُ، قَدْ جَعَلَ طَرَفَهُ تَحْتَ رِجْلَيْهِ، وَطَرَفَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى، فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ، وَقَالَ‏:‏ هَلْ بِأَرْضِكَ مِنْ سَلاَمٍ، مَنْ أَنْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَنَا مُوسَى‏.‏ قَالَ‏:‏ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ‏.‏ قَالَ‏:‏ فَمَا شَأْنُكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ جِئْتُ لِتُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا‏.‏ قَالَ‏:‏ أَمَا يَكْفِيكَ أَنَّ أَنْبَاءَ التَّوْرَاةِ بِيَدِكَ، وَأَنَّ الْوَحْيَ يَأْتِيكَ يَا مُوسَى، إِنَّ لِي عِلْمًا لاَ يَنْبَغِي أَنْ تَعْلَمَهُ، وَإِنَّ لَكَ عِلْمًا لاَ يَنْبَغِي أَنْ أَعْلَمَهُ، فَجَاءَ طَائِرٌ، فَأَخَذَ بِمِنْقَارِهِ، فَقَالَ‏:‏ وَاللَّهِ، مَا عِلْمِي وَعِلْمُكَ، فِي عِلْمِ اللَّهِ، إِلاَّ كَمَا أَخَذَ هَذَا الطَّائِرُ بِمِنْقَارِهِ مِنَ الْبَحْرِ، حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ، وَجَدَا مَعَابِرَ صِغَارًا، تَحْمِلُ أَهْلَ هَذَا السَّاحِلِ إِلَى هَذَا السَّاحِلِ، عَرَفُوهُ، فَقَالُوا‏:‏ عَبْدُ اللَّهِ الصَّالِحُ‏.‏ فَقُلْنَا لِسَعِيدٍ خَضِرٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، لاَ يَحْمِلُونَهُ بِأَجْرٍ، فَخَرَقَهَا، وَوَتَّدَ فِيهَا وَتِدًا، قَالَ مُوسَى‏:‏أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا‏.‏

قال‏:‏ قَالَ مُجَاهِدٌ‏:‏ نُكْرًا‏.‏

قال أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا‏)‏، وَكَانَتِ الأُولَى نِسْيَانًا، وَالثَّانِيَةُ شَرْطًا، وَالثَّالِثَةُ عَمْدًا، ‏(‏قَالَ لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلاَ تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا‏)‏، فَلَقِيَا غُلاَمًا فَقَتَلَهُ‏.‏

قال يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ‏:‏ قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ‏:‏ وَجَدَا غِلْمَانًا يَلْعَبُونَ، فَأَخَذَ غُلاَمًا كَافِرًا، كَانَ ظَرِيفًا، فَأَضْجَعَهُ، ثُمَّ ذَبَحَهُ بِالسِّكِّينِ‏.‏ قَالَ‏:‏ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً لَمْ تَعْمَلْ بِالْحِنْثِ، فَانْطَلَقَا، فَوَجَدَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ، ‏(‏قَالَ سَعِيدٌ بِيَدِهِ هَكَذَا، وَرَفَعَ يَدَهُ فَاسْتَقَامَ‏.‏

قال يَعْلَى‏:‏ فَحَسِبْتُ أَنَّ سَعِيدًا قَالَ‏:‏ فَمَسَحَهُ بِيَدِهِ فَاسْتَقَامَ، قَالَ‏:‏ لَوْ شِئْتَ لاَتَخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا‏.‏

قال سَعِيدٌ‏:‏ أَجْرًا نَأْكُلُهُ‏.‏

قال‏:‏ وَكَانَ يَقْرَؤُهَا‏:‏وَكَانَ وَرَاءَهُمْ‏.‏

وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَؤُهَا‏:‏وَكَانَ أَمَامَهُمْ مَلِكٌ‏.‏

يَزْعُمُونَ عَنْ غَيْرِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ هُدَدُ بْنُ بُدَد، وَالْغُلاَمُ الْمَقْتُولُ، يَزْعُمُونَ أَنَّ اسْمَهُ جَيْسُورُ‏.‏

قال‏:‏يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا‏)‏، وَأَرَادَ إِذَا مَرَّتْ بِهِ أَنْ يَدَعَهَا لِعَيْبِهَا، فَإِذَا جَاوَزُوا أَصْلَحُوهَا، فَانْتَفَعُوا بِهَا بَعْدُ، مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ‏:‏ سَدُّوهَا بِقَارُورَةٍ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ‏:‏ بِالْقَارِ‏.‏

‏(‏وَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ‏)‏، وَكَانَ كَافِرًا‏.‏

‏(‏فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا‏)‏، فَيَحْمِلُهُمَا حُبُّهُ عَلَى أَنْ يُتَابِعَاهُ عَلَى دِينِهِ‏.‏

‏(‏فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا‏)‏، هُمَا بِهِ أَرْحَمُ مِنْهُمَا بِالأَوَّلِ الَّذِي قَتَلَهُ خَضِرٌ‏.‏

وَزَعَمَ غَيْرُ سَعِيدٍ، أَنَّهُمَا أُبْدِلاَ جَارِيَةً‏.‏

وَأَمَّا دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، فَقَالَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ‏:‏ إِنَّهَا جَارِيَةٌ‏.‏

وَبَلَغَنِى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّهَا جَارِيَةٌ‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏371‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سفيان، قال‏:‏ حدثنا عمرو بن دينار‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 5/118 ‏(‏21434‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بَهْز بن أَسَد، حدَّثني سُفْيان بن عُيَيْنَة، أَمْلاَهُ عَلَيَّ، عن عَمْرو‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/41 ‏(‏122‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن مُحَمد، قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، قال‏:‏ حدَّثنا عَمْرو‏.‏ وفي 3/117 ‏(‏2267‏)‏ و3/251 ‏(‏2728‏)‏ و6/112 ‏(‏4726‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى، أخبرنا هِشَام بن يُوسُف، أن ابن جُرَيْج أخبرهم، قال‏:‏ أخبرني يَعْلَى بن مُسْلم، وعَمْرو بن دِينَار‏.‏ وفي 4/150 ‏(‏3278‏)‏ و6/110 ‏(‏4725‏)‏ و8/170 ‏(‏6672‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحُمَيْدِي، حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا عَمْرو‏.‏ وفي 4/188 ‏(‏3401‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن عَبْد الله، حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا عَمْرو بن دِينَار‏.‏ وفي 6/115 ‏(‏4727‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال‏:‏ حدَّثني سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن عَمْرو بن دِينَار‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 7/103 ‏(‏6239‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَمْرو بن مُحَمد النَّاقِد، وإِسْحَاق بن إبراهيم الحَنْظَلِي، وعُبَيْد الله بن سَعِيد، ومُحَمد بن أَبى عُمَر المَكِّي، كلهم عن ابن عُيَيْنَة، قال‏:‏ حدَّثنا عَمْرو بن دِينَار‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4707 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد ابن مِهْرَان الرَّازِي، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن عَمْرو‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3149 قال‏:‏ حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان، عن عَمْرو بن دِينَار‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 5/117 ‏(‏21431‏)‏ و5/118 ‏(‏21433‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو عُثْمَان، عَمْرو بن مُحَمد بن بُكَيْر النَّاقِد، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن عَمْرو، يَعْنِي ابن دِينَار‏.‏ وفي 5/119 ‏(‏21436‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم المَرْوَزِي، حدَّثني هِشَام بن يُوسُف، في تفسير ابن جُرَيْج الذي أَمْلاَهُ عليهم، أخبرني يَعْلَى بن مُسْلم، وعَمْرو بن دِينَار‏.‏ وفي 5/121 ‏(‏21437‏)‏ قال عَبْد الله بن أحمد‏:‏ ووجدته في كتاب أَبي، عن يَحيى بن مَعِين، عن هِشَام بن يُوسُف‏.‏ مثله‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11245 قال‏:‏ أخبرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، في حديثه عن سُفْيان، عن عَمْرو‏.‏

كلاهما ‏(‏عمرو بن دينار، ويعلى بن مسلم‏)‏ عن سَعِيد بن جُبَيْر، عن ابن عَبَّاس، فذكره‏.‏

وفي رواية‏:‏عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ؛ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏لَوْ شِئْتَ لَتَخِذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا‏)‏ مُخَفَّفَة‏.‏

مختصرٌ‏.‏

أخرجه النسائي، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11243 قال‏:‏ أخبرنا إبراهيم بن المُستمر، حدثنا الصلت بن محمد، حدثنا مَسلمة بن علقمة، عن داود بن أبي هند، عن عبد الله بن عُبيد، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباسٍ، قال‏:‏ قام موسى خطيبًا في بني إسرائيل، فأبلغ في الخطبة، فعَرَضَ في نفسه أن أحدًا لم يؤت من العلم ما أوتي، وَعَلِمَ الله الذي حدَّثَ نفسَهُ من ذلك، قال له‏:‏ يا موسى، إن من عبادي مَنْ آتيته من العلم ما لم أوتك، قال‏:‏ أَيْ رَبِّ، مِنْ عبادك‏؟‏ قال‏:‏ نعم‏.‏ قال‏:‏ فادْلُلني على هذا الرجل، الذي آتيته من العلم ما لم تؤتني، حتى أتعلمَ منه‏.‏ قال‏:‏ يدلك عليه بعضُ زادك‏.‏ قال لفتاه يوشع‏:‏لاَ أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا‏)‏، وكان مما تزود حوتٌ مُمَلَّحٌ، في زِنبيلٍ، وكانا يصيبان منه عند العشاء والغداة، فلما انتهيا إلى الصخرة، عند ساحل البحر، وضع فتاهُ المِكتلَ على ساحل البحر، فأصاب الحوتَ ثَرى البحر، فتحرك في المِكتل، فقلب المِكتلَ، وانسَربَ في البحر، فلما جاوزا، حضر الغداةُ، قال‏:‏آتِنَا غَدَاءنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا‏)‏، ذَكَر الفتى، ‏(‏قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا‏)‏، فذكر موسى عليه السلام ما كان عُهِدَ إليه، أنه يَدُلُّكَ عليه بعضُ زادك، فقال‏:‏ ذلك ما كنا نَبْغِ، هذه حاجَتُنا، فارتدا على آثارهما قصصًا، يقُصَّان آثارَهُما، حتى انتهيا إلى الصخرة التي فَعَلَ فيها الحوتُ ما فعل، وأبصر موسى، عليه السلامُ، أثرَ الحوتِ، فأخذا إِثْرَ الحوتِ يمشيان على الماء، حتى انتهيا إلى جزيرةٍ من جزائر البحرِ، ‏(‏فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا *قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا *قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا *وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا‏)‏، إلى قوله‏:‏حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا‏)‏، أي حتى أكونَ أنا أُحدث لك ذلك ‏(‏فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا‏)‏، إلى قوله‏:‏فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلاَمًا‏)‏ على ساحل البحر غلمانٌ يلعبون، فَعَمَدَ إلى أَصبحهم فقتله، ‏(‏قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا *قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا‏)‏، قال ابنُ عباسٍ‏:‏ فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

فَاسْتَحْيَى عِنْدَ ذَلِكَ نَبِيُّ اللهِ مُوسَى صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلاَ تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْرًا *فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ‏)‏، قَرَأَ إِلَى‏:‏سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا *أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا‏)‏، قَرَأَ إِلَى‏:‏وَكَانَ وَرَاءهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا‏)‏، وَفِي قِرَاءَةِ أُبَيِ بْنِ كَعْبٍ‏:‏ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا، فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا حَتَّى لاَ يَأْخُذهَا الَمَلِكُ، فَإِذَا جَاوَزُوا الْمَلِكَ رَقَعُوهَا، وَانْتَفَعُوا بِهَا، وَبَقِيَتْ لَهُمْ، ‏(‏وَأَمَّا الْغُلاَمُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ‏)‏، قَرَأَ إِلَى‏:‏ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا‏)‏، فَجَاءَ طَائِرٌ، فَجَعَلَ يَغْمِسُ مِنْقَارَهُ فِي الْبَحْرِ، فَقَالَ لَهُ‏:‏ تَدْرِي مَا يَقُولُ هَذَا الطَّائِرُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَإِنَّ هَذَا يَقُولُ‏:‏ مَا عِلْمُكُمَا الَّذِي تَعْلَمَانِ، فِي عِلْمِ اللهِ، إِلاَّ مِثْلَ مَا أُنْقِصَ بِمِنْقَارِي مِنْ جَمِيعِ هَذَا الْبَحْرِ‏.‏

ليس فيه‏:‏عن أُبَي بن كعب‏.‏

***

76- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن الْغُلاَمَ الَّذِي قَتَلَهُ الْخَضِرُ طُبِعَ كَافِرًا، وَلَوْ عَاشَ لأَرْهَقَ أَبَوَيْهِ طُغْيَانًا وَكُفْرًا‏.‏

أخرجه مُسْلم 8/54 ‏(‏6860‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب، حدَّثنا مُعْتَمِر بن سُلَيْمان، عن أبيه، عن رَقَبَة بن مَسْقَلَة‏.‏ و‏)‏أبو داود ‏(‏4705 قال‏:‏ حدَّثنا القَعْنَبِي، حدَّثنا المُعْتَمِر، عن أبيه، عن رَقَبَة بن مَصْقَلَة‏.‏ وفي ‏(‏4706‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمود بن خالد، حدَّثنا الفِرْيَابِي، عن إِسْرَائِيل‏.‏ و‏)‏التِّرْمِذِي ‏(‏3150 قال‏:‏ حدَّثنا عَمْرو بن علي، حدَّثنا أبو قُتَيْبَة، سَلْم بن قُتَيْبَة، حدَّثنا عَبْد الجبار بن العَبَّاس الهَمْدَانِي‏.‏ و‏)‏عَبْد الله بن أحمد ‏(‏5/121 ‏(‏21439‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو الرَّبِيع العَتَكِي، سُلَيْمان بن داود الزَّهْرَانِي، حدَّثنا المُعْتَمِر بن سُلَيْمان، قال‏:‏ سَمِعْتُ أَبي يذكر، عن رَقَبَة ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثني مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثنا مُعْتَمِر، عن أبيه، عن رَقَبَة ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثني سُوَيْد بن سَعِيد ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثني مُحَمد بن أحمد بن خالد الواسطي، قالا‏:‏ حدَّثنا مُعْتَمِر، عن أبيه، عن رَقَبَة‏.‏ وفي ‏(‏21440‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُرَيْج ابن يُونُس، وأبو الرَّبِيع الزَّهْرَانِي، قالا‏:‏ حدَّثنا سَلْم بن قُتَيْبَة، حدَّثنا عَبْد الجبار بن عَبَّاس الهَمْدَانِي‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏رَقَبَة، وإِسْرَائِيل، وعَبْد الجبار‏)‏ عن أَبي إِسْحَاق، عن سَعِيد بن جُبَيْر، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فذكره‏.‏

***

77- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، عَنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فِي قَوْلِهِ، عز وجل‏:‏وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ‏)‏ قَالَ‏:‏ بِنِعَمِ اللهِ‏.‏

أخرجه عَبْد بن حُمَيْد ‏(‏168‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني يَحيى بن عَبْد الحميد، حدَّثنا مُحَمد بن أَبَان‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 5/122 ‏(‏21446‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني يَحيى بن عَبْد الله، مَوْلَى بني هاشم، حدَّثنا مُحَمد بن أَبَان الجُعْفِي‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11196 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن مُسْلم، قال‏:‏ حدَّثني إِسْمَاعِيل بن عُبَيْد بن أَبي كَرِيمَة، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة، عن أَبي عَبْد الرَّحِيم، عن زَيْد بن أَبي أُنَيْسَة‏.‏

كلاهما ‏(‏مُحَمد بن أَبَان، وزَيْد‏)‏ عن أَبي إِسْحَاق، عن سَعِيد بن جُبَيْر، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فذكره‏.‏

***

78- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ أُبَيًّا قَالَ لِعُمَرَ‏:‏ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ‏:‏

إني تَلَقَّيْتُ الْقُرْآنَ مِمَّنْ تَلَقَّاهُ- وَقَالَ عَفَّانُ‏:‏ مِمَّنْ يَتَلَقَّاهُ- مِنْ جِبْرِيلَ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ، وَهُوَ رَطْبٌ‏.‏

أخرجه أحمد 5/117 ‏(‏21429‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هِشَام بن عَبْد الملك، وعَفَّان، قالا‏:‏ حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن الأَسْوَد بن قَيْس عن نُبَيْح، عن ابن عَبَّاس، فذكره‏.‏

***